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      2017年北京高考語文試題及答案_第2頁

      中華考試網(wǎng)  2017-06-07  【

        二、本大題共6小題,共24分。

        閱讀下面文言文完成9—14題。

        閱讀下面的文言文,完成9—14題。

        秦廢封建

        秦初并天下,丞相綰等言:“燕、齊、荊地遠(yuǎn),不置王無以鎮(zhèn)之,請立諸子。” 始皇下其議,群臣皆以為便。廷尉斯曰:“周文、武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,天子不能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚易制。天下無異意,則安寧之術(shù)也。置諸侯不便!笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳(zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟天下初定,又復(fù)立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!廷尉議是!狈痔煜聻槿,郡置守、尉、監(jiān)。

        蘇子曰:圣人不能為時,亦不失時。時非圣人之所能為也,能不失時而已。三代之興,諸侯無罪不可奪削,因而君之雖欲罷侯置守,可得乎?此所謂不能為時者也。周衰,諸侯相并,齊、晉、秦、楚皆千馀里,其勢足以建侯樹屏。至于七國皆稱王,行天子之事,然終不封諸侯。久矣,世之畏諸侯之禍也,非獨(dú)李斯、始皇知之。

        始皇既并天下,分郡邑,置守宰,理固當(dāng)然,如冬裘夏葛,時之所宜,非人之私智獨(dú)見也,所謂不失時者,而學(xué)士大夫多非之。漢高帝欲立六國后,張子房以為不可,李斯之論與子房無異。高帝聞子房之言,知諸侯之不可復(fù),明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰,豈獨(dú)高帝所為,子房亦與焉。故柳宗元曰:“封建非圣人意也,勢也。”

        昔之論封建者甚眾,宗元之論出,而諸子之論廢矣,雖圣人復(fù)起,不能易也。故吾取其而附益之,曰:凡有血?dú)獗貭帲瑺幈匾岳,利莫大于封建。封建者,爭之端而亂之始也。自書契【1】以來,臣弒其君,子弒其父,父子兄弟相賊殺,有不出于襲封而爭位者乎?自三代圣人以禮樂教化天下,至刑措不用,然終不能已篡弒之禍。至漢以來,君臣父子相賊虐者,皆諸侯王子孫,其馀卿大夫不世襲者,蓋未嘗有也。近世無復(fù)封建,則此禍幾絕。仁人君子,忍復(fù)開之歟?故吾以為李斯、始皇之言,柳宗元之論,當(dāng)為萬世法也。

        (取材于宋·蘇軾《東坡志林》)

        注釋:【1】書契:指有文字記載。

        9.下列對句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項是(3分)

        A.然后屬疏遠(yuǎn) 屬:親屬

        B.諸侯更相誅伐 更:交替

        C.子房亦與焉 與:參與

        D.不能易也 易:交換

        10.下列各組語句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項是(3分)

        A. 以有侯王 B. 三代之興

        爭必以利 知諸侯之不可復(fù)

        C. 而學(xué)士大夫多非之 D. 襲封而爭位者

        而諸子之論廢矣 君臣父子相賊虐者

        11.下列對文中語句的理解,不正確的一項是(3分)

        A.請立諸子

        請立各位皇子為諸侯王

        B.諸子功臣以公賦稅重賞賜之

        諸皇子和功臣們皆封侯并用國家的賦稅重賞他們

        C.君之雖欲罷侯置守,可得乎

        君主即使想要廢除封侯的制度設(shè)置郡守,能行得通嗎

        D.封建非圣人意也,勢也

        分封諸侯的制度不是圣人的本意,而是時勢使然

        12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。(6分)

        ①時非圣人之能為也,能不失時而已。

       、谧匀ト艘远Y樂教化天下,至刑措不用,然終不能已篡弒之禍。

        13.下列對文意的理解,不正確的一項是(3分)

        A.文題“秦廢封建”意指秦王朝建立后廢除了三代以來分封諸侯的國家制度。

        B.始皇不急于說出己見,而讓群臣議論丞相的諫言,群臣多贊成丞相的意見。

        C.廷尉李斯深諳時移世變,以史為鑒,力排眾議,反對恢復(fù)分封諸侯的制度。

        D.蘇東坡學(xué)養(yǎng)深厚,縱論古今,鞭辟入里,指出了分封制和郡縣制各有優(yōu)劣。

        14. 第三段末句“故柳宗元曰:‘封建非圣人意也,勢也’”,這是作者借柳宗元的話做出的判斷。請用自己的話具體說明作者做出這個判斷的直接依據(jù)。(5分)

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