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      2017年北京高考?xì)v史綜合復(fù)習(xí)(八)

      中華考試網(wǎng)  2017-02-14  【

      1.(2016·河南豫北名校高三質(zhì)量評(píng)估)(25分)閱讀材料,回答問題。

      材料一 11世紀(jì)以后,隨著工匠和商人在古代市鎮(zhèn)的重新定居,中世紀(jì)的商業(yè)城市重新發(fā)展起來。城市的發(fā)展使勞動(dòng)日益專門化,后者反過來又導(dǎo)致手工業(yè)和貿(mào)易的急劇擴(kuò)張,吸引更多人口聚集到城市。在意大利諸城市中,威尼斯較為獨(dú)特,它沒有廣大的農(nóng)業(yè)土地環(huán)繞,其居民依靠商業(yè)為生。到13世紀(jì),威尼斯商人在君士坦丁堡、亞歷山大、開羅等地建立了大型的居住區(qū),他們用鹽、葡萄酒、毛織物和皮革制品來交換香料、絲綢及其他商品,并將它們銷往歐洲其他地區(qū)。隨著人口的迅速增長,市民的實(shí)力已經(jīng)發(fā)展到足以抵制封建領(lǐng)主的要求并自己支配城市事務(wù)的地步。經(jīng)過長期斗爭(zhēng),威尼斯人最終獲得了包括選舉總督、司法獨(dú)立、組織行會(huì)等一系列廣泛的自治權(quán)利。

      ——摘編自美]布萊恩·蒂爾尼等《西歐中世紀(jì)史》

      材料二 臨安是南宋大城市的一個(gè)縮影。南宋末年,臨安人口大約有124萬,其居民需用的米、菜蔬、食鹽、布匹等雜貨,多從外地運(yùn)來。臨安手工業(yè)發(fā)達(dá),城內(nèi)外住著大批“工役之人”;他們生產(chǎn)的手工業(yè)產(chǎn)品,不僅在市上出售,也運(yùn)銷到外地。城內(nèi)自大街到坊巷,大小店鋪“連門俱是”,買賣晝夜不絕。商人按照行業(yè)組成商行,臨安市有四百四十行,如布行、冠子行、銷金行、魚行、蟹行等。商行不僅是商業(yè)組織,也是官府進(jìn)行管理的途徑。

      ——摘編自范文瀾、蔡美彪主編《中國通史》

      材料三 當(dāng)意大利在政治和經(jīng)濟(jì)上還是四分五裂的時(shí)候,其他歐洲國家已經(jīng)逐步成為君主統(tǒng)治的統(tǒng)一國家。意大利的富庶與虛弱吸引著充滿雄心壯志的各國君主,自1494年法王查理八世入侵引起的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)使得它面目全非。雖然各城市最終得以復(fù)興,但是它過去曾引以為傲的工商業(yè)已經(jīng)無可避免地衰落下去。

      ——摘編自美]威爾·杜蘭特《世界文明史》

      (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析威尼斯與臨安城市生活的異同。(12分)

      (2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡述威尼斯與臨安最終未能發(fā)展出現(xiàn)代資本主義的原因。(13分)

      解析 第(1)問,相同點(diǎn),從人口、生活、商業(yè)等角度分析;不同點(diǎn)從政治、經(jīng)濟(jì)等方面分析。第(2)問,威尼斯的原因從資源匱乏、國家分裂等方面分析;中國則從君主專制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等方面思考。

      答案 (1)同:人口眾多,工商業(yè)者大量聚居;勞動(dòng)與生產(chǎn)專門化程度高;居民生活需求依賴外來輸入;與其他地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密。(6分)異:威尼斯人享有廣泛的自治權(quán),臨安人受到官府的嚴(yán)格管控;威尼斯以海外貿(mào)易為主,臨安以國內(nèi)貿(mào)易為主。(6分)

      (2)威尼斯:意大利四分五裂,動(dòng)蕩不安;自然資源貧乏(缺乏良好農(nóng)業(yè)基礎(chǔ));新航路開辟后,西歐經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移。(6分)臨安:高度強(qiáng)化的君主專制;自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位;實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策等。(7分)

      2.(2016·湖北省武漢市高中畢業(yè)測(cè)試)(12分)閱讀材料,完成下列要求。

      材料 從古到今,孫悟空的藝術(shù)形象發(fā)生了很大變化。

      時(shí)期 宋元 明清 “文革”時(shí)期 改革開放以后 形象特點(diǎn) 神通廣大,追求個(gè)人享樂,愛憎不分明 從任性妄為到誠心向佛 不畏強(qiáng)權(quán)敢于抗?fàn)?斬妖除魔的正義化身,向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的悲劇代表,叛逆不羈的個(gè)人英雄 ——摘編自張久瑛《試論孫悟空形象的形成和演變》、

      劉繼興《毛澤東耐人尋味的“孫悟空情結(jié)”》

      從以上材料中任選兩個(gè)相鄰的時(shí)期,指出孫悟空形象的差異,并從藝術(shù)形象的時(shí)代性角度進(jìn)行論述。(說明:可以贊同或反對(duì)材料中所呈現(xiàn)的“差異”,但必須觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確)

      解析 解答此類試題,首先要從表格中選取兩個(gè)相鄰的時(shí)期,依據(jù)表格中所給的史料分辨出對(duì)孫悟空評(píng)價(jià)的差異,然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)從藝術(shù)形象變化的角度對(duì)這一差異進(jìn)行論述,要注意圍繞觀點(diǎn)進(jìn)行表述,史論結(jié)合。本題可以對(duì)宋元、明清兩個(gè)時(shí)期進(jìn)行比較,論證時(shí)可以結(jié)合宋元、明清兩個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)、文學(xué)等方面的發(fā)展進(jìn)行分析;還可以對(duì)“文革”和改革開放以后兩個(gè)時(shí)期進(jìn)行比較,論證時(shí)可以從這兩個(gè)時(shí)期國家工作重心的不同以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)文學(xué)評(píng)價(jià)產(chǎn)生的影響等角度進(jìn)行分析。

      答案 示例 差異:從宋元到明清,孫悟空的形象從追求個(gè)人享樂轉(zhuǎn)變?yōu)檎\心向佛。(2分)論述:宋元時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民階層興起,物質(zhì)享受逐步受到個(gè)人的重視;話本、雜劇的興起給民眾的精神生活帶來了更多的選擇;佛教的本土化趨勢(shì)也影響到孫悟空藝術(shù)形象的塑造。明清時(shí)期,商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,市民階層不斷擴(kuò)大,要求個(gè)性解放;封建倫理綱常中對(duì)個(gè)人欲望的束縛和對(duì)“良知”的追求影響了孫悟空藝術(shù)形象的塑造;小說、戲曲的多種表現(xiàn)手法使孫悟空的藝術(shù)形象進(jìn)一步得到完善。(8分,各個(gè)時(shí)期任答兩點(diǎn)即可)總之,人物的藝術(shù)形象受時(shí)代特征的影響而不斷發(fā)生變化。(2分)

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