2017年安徽高考政治基礎(chǔ)提升復(fù)習(xí)（一）
A卷 全國(guó)卷
1.(2016·課標(biāo)Ⅰ，18)為落實(shí)全面依法治國(guó)要求，我國(guó)采取一系列舉措推動(dòng)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)雙語(yǔ)法官的培養(yǎng)。例如，截至2015年，在全國(guó)范圍內(nèi)建立了藏漢雙語(yǔ)法官培訓(xùn)師資庫(kù)和5個(gè)培訓(xùn)基地，西藏自治區(qū)有兼通藏漢雙語(yǔ)的法官199名，約占全國(guó)總數(shù)的62%。為民族地區(qū)培養(yǎng)藏漢雙語(yǔ)法官有利于( )
①民族地區(qū)各級(jí)法院變通執(zhí)行國(guó)家法律�、诒Ｕ厦褡宓貐^(qū)公民的基本權(quán)利和義務(wù) ③民族地區(qū)各個(gè)民族的相互溝通和團(tuán)結(jié)�、艽_定民族語(yǔ)言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語(yǔ)言的地位
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.(2015·課標(biāo)Ⅱ，18，4分)近年來(lái)，西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件。截至2014年9月，全區(qū)1 787座寺廟實(shí)現(xiàn)了國(guó)旗、報(bào)紙、文化書(shū)屋和廣播電視全覆蓋，1 735座寺廟通了路，1 730座寺廟通了電，1 662座寺廟通了水，1 736座寺廟實(shí)現(xiàn)了通信覆蓋。上述做法( )
①表明我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則�、诒Ｕ狭斯褡诮绦叛鲎杂傻臋�(quán)利
③為發(fā)揮宗教的積極因素提供了有利條件�、苡欣谡婪▽�(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是指一國(guó)政府為了實(shí)現(xiàn)各地公共服務(wù)水平的均等化而實(shí)行的一種財(cái)政資金轉(zhuǎn)移或財(cái)政平衡制度。完成下題。
3.(2014·課標(biāo)Ⅰ，15，4分)2010～2012年，中央財(cái)政對(duì)8個(gè)民族省區(qū)(即5個(gè)自治區(qū)和青海、貴州、云南3個(gè)省)的轉(zhuǎn)移支付總額達(dá)26 055億元。國(guó)家對(duì)民族省區(qū)的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是( )
①提高少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)地位的主要手段
②保證民族自治地方享有更多自治權(quán)的措施
③協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國(guó)家整體利益的表現(xiàn)
④發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系的重要舉措
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.[2015·課標(biāo)Ⅱ卷，38(1)，12分]閱讀材料，完成下列要求。
稅收是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和重要支柱，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著巨大的作用。
材料 黨的十八屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)落實(shí)“稅收法定原則”。2015年3月，十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)新修訂的《中華人民共和國(guó)立法法》，明確“稅種的設(shè)立、稅率的確定和稅收征收管理等稅收基本制度”只能由法律規(guī)定。
結(jié)合材料和所學(xué)政治知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)為什么要支持稅收法定原則。
B卷 地方卷
5.(2015·北京文綜，30，4分)全面推進(jìn)依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求。下列表述符合法治精神的是( )
①“天下之事無(wú)大小皆決于上”�、凇皣�(guó)王創(chuàng)造法律，而非法律創(chuàng)造國(guó)王” ③“法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提” ④“一次不公正的審判，其惡果甚至超過(guò)十次犯罪”
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.(2015·山東文綜，27，4分)2014年6月，國(guó)務(wù)院批復(fù)同意了由西藏自治區(qū)人民政府提交的日喀則地區(qū)撤地設(shè)市的請(qǐng)示，撤銷日喀則地區(qū)，設(shè)立地級(jí)日喀則市。同年12月，按照自治區(qū)黨委的部署，日喀則依程序選舉產(chǎn)生了第一屆市黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。從上述材料可以看出( )
①政府自覺(jué)接受人民監(jiān)督�、诿褡遄灾螜C(jī)關(guān)在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使職權(quán)�、壑袊�(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心 ④民族自治地方人民政府決定本行政區(qū)域內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
7.(2016·江蘇單科，18)唐卡作為懸掛供奉的宗教卷軸畫(huà)，是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)形式。如今，在藏族居民家中，隨處可覓唐卡的身影。信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕，開(kāi)展轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛等活動(dòng)。這說(shuō)明( )
①國(guó)家依法管理宗教事務(wù)�、诠裣碛凶诮绦叛鲎杂傻臋�(quán)利�、坶_(kāi)展宗教活動(dòng)有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展�、懿匚幕瘜�(duì)藏族人民有著深遠(yuǎn)持久的影響
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.(2015·浙江文綜，33，4分)我國(guó)既實(shí)行宗教信仰自由政策，又積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。后者意味著，要求宗教界人士和信教群眾( )
①用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識(shí)武裝自己 ②對(duì)宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋�、蹚氖伦诮袒顒�(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益與民族的整體利益�、軣釔�(ài)祖國(guó)、擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、遵守國(guó)家的法律法規(guī)和方針政策
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
9.(2015·廣東文綜，29，4分)自1965年以來(lái)，西藏自治區(qū)人大及其常委會(huì)依據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定，先后制定了290多部地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定，對(duì)多項(xiàng)全國(guó)性法律制定了適合西藏特點(diǎn)的實(shí)施辦法。西藏自治區(qū)自治機(jī)關(guān)的立法( )
A.覆蓋了民族區(qū)域自治權(quán)全部?jī)?nèi)涵
B.規(guī)定了少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利
C.保障了少數(shù)民族在國(guó)家政治生活中的特殊地位
D.協(xié)調(diào)了少數(shù)民族的特殊利益與國(guó)家的整體利益
10.(2014·山東文綜，27，4分)某同學(xué)為一次政治討論課準(zhǔn)備了一些材料，內(nèi)容涉及民主黨派參與全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)人選的協(xié)商、民族自治機(jī)關(guān)依法行使自治權(quán)、居民委員會(huì)邀請(qǐng)居民代表對(duì)社區(qū)事務(wù)提出建議。據(jù)此推斷，該次政治課要討論的主題是我國(guó)的( )
A.政黨制度 B.根本政治制度
C.基層群眾自治制度 D.基本政治制度
