甲骨文——中國最早的文字是甲骨文，是在約公元前14 世紀的殷商后期形成的一種初步的定型文字。用寫或刻的方式留在龜甲或獸骨上的文字，主要用來占卜，也有的用來記事。甲骨文既是象形字又是表音字。

　　筆畫的線條化——從甲骨文到篆字，逐漸形成直筆和圓轉(zhuǎn)兩種。隸變后筆畫勻稱、線條統(tǒng)一。

　　字形的符號化——歷史上“六書”造字理論(以圖畫表意)。從篆書到隸書的“隸變”從根本上打破了古代漢字的理據(jù)性�，F(xiàn)代簡化字已經(jīng)徹底符號化。

　　結(jié)構(gòu)的規(guī)范化——由不規(guī)范變得整齊規(guī)范、大小一致、造型美觀。印刷術(shù)極大的推進了這一規(guī)范。

　　字集的標準化——計算機中文信息處理技術(shù)的應(yīng)用，促進了漢字“形、音、義、用”各方面的標準化，其中最主要的就是字符集的標準化。

　　詩經(jīng)

　　內(nèi)容——是中國最早的詩歌總集，收集了西周初期至春秋中葉305首詩歌，分為“風”“雅”“頌”三部分。“風”指“國風”，為地方民歌，“雅”“頌” 是“朝廷郊廟樂歌之辭”。

　　楚辭

　　起源——詩歌形式發(fā)生第二次大的改變是楚辭，是屈原在楚民歌的基礎(chǔ)上加工創(chuàng)造的。

　　漢賦

　　特點之一是駢偶化，即上下兩句對仗。如班固的《西都賦》中一段：“左牽牛而右織女，似云漢之無涯。茂樹蔭蔚，芳草被堤……” 漢賦“鋪采摛文”,只能誦而不能唱，遠離了民歌的傳統(tǒng)，因而失去了廣泛流傳的生命力，但其講求對仗的形式卻被后世的格律詩所繼承并發(fā)展。

　　五言詩

　　成于漢代，東漢班固的《詠史》詩可以看作是五言詩成熟的標志。漢代五言詩大部分保留在宋代人郭茂倩編的《樂府詩集》中。

　　樂府詩——是漢代詩歌的代表作�！皹犯�”是漢武帝時設(shè)立的音樂機構(gòu)，負責制定樂譜和采集民歌，并訓練樂工演奏，這種歌辭統(tǒng)稱為“樂府詩”，又簡稱為“樂府”。

　　優(yōu)秀作品——《孔雀東南飛》《木蘭詩》等。