2018全國導(dǎo)游資格證考試歷史考點(diǎn)精華表
一.遠(yuǎn)古時代
1、原始社會主要?dú)v史階段及其主要特點(diǎn)和成就
歷史時期 |
代表人類遺址或文化 |
主要特點(diǎn) |
170萬年前 |
云南“元謀人” |
中國境內(nèi)最早的人類 |
70萬-20萬年 |
北京人 |
學(xué)會使用天然火,已有簡單語言 |
1.8萬年 |
北京山頂洞人 |
人類進(jìn)入氏族公社階段,制造石器和骨器 |
5000-6000年 母系氏族公社 |
仰韶文化(半坡遺址) 河姆渡文化 |
彩陶 水稻、干欄式建筑、打井技術(shù) |
4000-5000年 父系氏族公社 |
山東大汶口文化、山東龍山文化、浙江良渚文化 |
手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離,貧富分化,階級對立出現(xiàn) |
古代傳說代表人物:
巢氏“構(gòu)木為巢”
燧人氏“鉆木取火”
女媧和伏羲“龍的傳人”的源頭
伏羲又稱“庖犧氏”(原始畜牧業(yè)產(chǎn)生,畫八卦,結(jié)繩記事)
神農(nóng)氏“炎帝”種植五谷,嘗百草發(fā)明醫(yī)藥
軒轅氏“黃帝”戰(zhàn)蚩尤、作兵器、造舟車弓矢
嫘祖養(yǎng)蠶
倉頡造文
大撓作干支
伶?zhèn)愔茦菲?/P>
黃帝被譽(yù)為中華“人文初祖”,“中國五千年文明史”通常是從黃帝時代開始的。
堯、舜、禹是原始社會向奴隸社會過渡時期!岸U讓制”
二.古代
2、奴隸社會主要?dú)v史階段及其主要特點(diǎn)和成就
歷史時期 |
主要成就或特點(diǎn) | ||
夏(禹) 前2070-前1600 |
中國歷史上第一個王朝是夏,建立者“大禹”,他的兒子“啟”,世襲制產(chǎn)生。亡國之君“桀”。 | ||
商(湯) 前1600-前1046 |
商部落“湯”滅夏,“盤庚”遷都殷,又稱殷朝,后期確立嫡長子繼承制。亡國之君“紂王”。 | ||
周 |
西周(姬發(fā)) 前1046-前771 |
周武王牧野之戰(zhàn)后滅商,建立周朝,史稱“西周”,實(shí)行分封制,制定禮和刑。后期“國人暴動”,西周滅亡。 | |
東周 姬 宜 臼 |
春秋 770-476 |
周平王遷都洛邑,史稱“東周”。前半期“春秋”,因魯國史書《春秋》而得名。齊恒公任管仲為相,成為春秋時期第一個霸主。后半期為“戰(zhàn)國”。戰(zhàn)國七雄(齊楚燕韓趙魏秦),秦國商鞅變法最為顯著(變法運(yùn)動) | |
戰(zhàn)國 475-221 |
建立時間 |
建立者 |
都城 |
歷史地位 |
著名人物 |
重要事件 | |
秦 |
公元前221 |
嬴政 |
咸陽 |
中國歷史上第一個統(tǒng)一的,多民族的中央集權(quán)制國家 |
秦始皇、李斯、蒙恬 |
①統(tǒng)一文字②統(tǒng)一度量衡和貨幣③建立郡縣制度④修建萬里長城⑤秦兵馬俑 |
西漢 |
公元前206 |
劉邦 |
長安 |
漢武帝、衛(wèi)青、霍去病、董仲舒 |
①“文景之治”②張騫開通絲綢之路 | |
東漢 |
公元25 |
劉秀 |
洛陽 |
①“光武中興”②外戚宦官交替掌權(quán)③豪強(qiáng)地主④黃金大起義⑤軍閥割據(jù) | ||
隋 |
公元581 |
楊堅 |
長安 |
完成中國歷史上大二次帝國統(tǒng)一大業(yè) |
①“開皇之治”②三省六部制、科舉制 | |
唐 |
公元618 |
李淵 |
長安 |
當(dāng)時世界最發(fā)達(dá)的文明 |
唐太宗(李世民)、武則天、唐玄宗(李隆基)、 |
①玄武門之變②貞觀之治③改唐建周④“開元盛世’⑤安史之亂⑥藩政割據(jù)⑦宦官專權(quán),官僚勢力 |
北宋 |
公元960 |
趙匡胤 |
汴京 |
沒有完全統(tǒng)一中國 |
宋欽宗、宋徽宗 |
①契丹(遼)、黨項(西夏、女真(金)②“靖康之變” |
南宋 |
公元1127 |
趙構(gòu) |
臨安(杭州) |
在江南偏安立國 |
岳飛、宗澤 |
抗金 |
元 |
公元1271 |
忽必烈 |
大都(北京) |
疆域遼闊 |
設(shè)行省制度、民族分化政策 | |
明 |
1368 |
朱元璋 |
應(yīng)天(南京、北京) |
出現(xiàn)了資本生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)萌芽 |
永樂(朱棣)、鄭和、戚繼光、張居正、魏忠賢、李自成 |
①廢丞相,建廠衛(wèi),八股取士,設(shè)三司②七下西洋③肅清倭寇④葡萄牙攫取澳門(1553)⑤張變法,魏專政,李起義 |
清 |
1644 |
愛新覺羅福臨 |
北京 |
我國統(tǒng)一多民族國家的重要階段 |
鄭成功 |
①收臺灣,設(shè)臺灣府②擊敗沙俄③平定分裂勢力和叛亂④加強(qiáng)對西藏管轄⑤文字獄⑥鴉片戰(zhàn)爭⑦辛亥革命 |
3、封建社會主要?dú)v史階段及其主要特點(diǎn)和成就
八、近代歷史概述
1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,結(jié)束延續(xù)2000多年的封建君主制,建立中華民國。 1931年日本發(fā)動“九一八”事變。 1937年7月7日盧溝橋事變。 1945年,取得抗日勝利。 1946年國民黨發(fā)動戰(zhàn)爭。 1949年10月1日,建國。
第二節(jié) 中國古代思想文化
一、文字與書法
書法是最具中國特色而西方?jīng)]有的傳統(tǒng)藝術(shù)。
6000年前的半坡遺址發(fā)現(xiàn)的刻畫符號是中國漢字的萌芽。
甲骨文 (刻在龜甲和獸骨上) |
殷商 |
最早有系統(tǒng)記錄漢語的文字。 是當(dāng)時世界上最進(jìn)步的文字。 |
甲骨文是當(dāng)今世界上最進(jìn)步的文字。 從其結(jié)構(gòu)來看,已體現(xiàn)線條美、單字造型對稱美。 |
標(biāo)致著中國書法藝術(shù)的產(chǎn)生。 |
鑄在青銅上的文字叫“金文” 又叫“鐘鼎文”、“銘文”。 |
代表作:《毛公鼎》《散氏盤》 |
|||
小篆 |
秦始皇時期 |
李斯等人:《泰山刻石》《瑯邪臺刻石》《會稽刻石》 |
標(biāo)志著中國書法藝術(shù)進(jìn)入了新的階段 | |
隸書 |
戰(zhàn)國晚期 |
特點(diǎn):蠶頭雁尾 |
代表作:《衡方碑》《張遷碑》《曹全碑》《禮器碑》《石門頌》 |
上承篆書,下啟楷書 |
草書 又叫:章草、今草、狂草 |
漢初 |
漢朝張芝“草圣”;唐朝張旭、懷素“張癲素狂” |
張旭《古詩四帖》“草圣”之稱 |
|
楷書 又稱“正書”、“真書” |
唐朝鼎盛,世稱“唐楷” |
東漢末年鐘繇“楷書之祖”,與王羲之合成“鐘王” |
顏真卿《多寶塔碑》、《麻姑仙壇記》;樓公權(quán)《玄秘塔碑》、《神策軍碑》 |
“楷書四大家”:唐代歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán),與元代趙孟頫。 |
行書 介于草書與楷書,以簡易為宗旨。 |
東晉王羲之“書圣”,《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”;與兒子王獻(xiàn)之稱為“二王” |
“宋四家”: 北宋蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄 |
二、繪畫(各朝代重要的畫家和代表作)
中國畫又稱“國畫”。
在題材上分為:山水畫,人物畫,花鳥畫。
在技法上分為:工筆畫、寫意畫。
它以毛筆、水墨、宣紙為特殊材料,具有高度的概括力與想象力。
中國畫歷史悠久,可以追溯到新石器時代。
戰(zhàn)國時期的帛畫《龍鳳人物圖》是今天可以看到的最早的古代繪畫實(shí)物。
三國時吳國的曹不興是第一個畫佛像的畫家。
東晉時的顧愷之專擅人物畫,在我國繪畫史上第一個明確提出“以形寫神”的主張,代表作有《<女史箴>圖》《<洛神賦>圖》。
發(fā)展到隋唐,最為突出的特點(diǎn),一是以敦煌莫高窟為代表的壁畫,二是涌現(xiàn)了一批蜚聲中外的藝術(shù)大師。
人物畫方面:初唐閻立本,代表作《步輦圖》《歷代帝王圖》;
中唐吳道子,人稱“疏體”,有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之譽(yù),被后人尊為“畫圣”,傳世作《天王送子圖》。
山水畫方面:隋朝展子虔代表作《游春圖》;
王維倡導(dǎo)“詩中有畫畫中有詩”,被后人奉為文人畫的始祖。
五代的西蜀和南唐,宮廷之中設(shè)有“圖畫院”,是中國歷史上正式設(shè)立畫院的開端。
畫 |
著作 |
主要成就或特色 | |
東晉 |
顧愷之 |
《女史圖》 |
擅長人物畫 |
唐 |
吳道子 |
《天王送子圖》 |
吳帶當(dāng)風(fēng),“畫圣” |
北宋 |
張擇端 |
《清明上河圖》 |
千古不朽的佳作 |
明 |
祝允明、文征明、唐寅、董其昌 |
均有很高的造詣 | |
徐渭 |
以潑墨花卉著稱 | ||
陳洪綬 |
以人物畫著稱 | ||
清 |
石濤、朱耷(八大山人) |
||
金農(nóng)、鄭板橋為首的“揚(yáng)州八怪” |
大膽、創(chuàng)新、影響深遠(yuǎn) | ||
任伯年,吳昌碩 |
清末大畫家 | ||
天津楊柳青、蘇州桃花塢 |
年畫,清代有名的民間畫 |
6、我國古代主要文學(xué)成就(元曲與唐詩/宋詞并稱優(yōu)秀文化遺產(chǎn))
體裁 |
作者 |
著作 |
主要成就 | |
春秋 |
詩歌 |
孔子(整理) |
《詩經(jīng)》 |
我國古代最早的詩歌總集,我國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭.它分為風(fēng)、雅、頌三個部分。 |
戰(zhàn)國 |
楚辭 |
屈原 |
《離騷》 |
屈原創(chuàng)造“楚辭體”,中國文學(xué)史上的浪漫主義流派 |
東晉 |
詩歌 |
陶淵明 |
田園詩的代表人物 | |
南朝 |
謝靈運(yùn) |
發(fā)展了山水詩 | ||
唐 |
李白 |
“詩仙” | ||
杜甫 |
《望岳》 |
“詩圣” | ||
王維 |
“詩佛” | |||
孟浩然 |
描寫山水詩歌 | |||
宋 |
詞 |
蘇軾,李清照,辛棄疾,歐陽修,柳永,陸游“ ”南宋,“ ”豪放 | ||
元 |
戲曲 |
王實(shí)甫 |
||
關(guān)漢卿 |
《竇娥冤》 |
|||
明清 |
小說 |
羅貫中 |
《三國演義》 |
長篇?dú)v史章回小說 |
曹雪芹 |
《紅樓夢》 |
中國歷史世上最優(yōu)秀的一部古典小說 | ||
施耐庵《水滸傳》,吳承恩《西游記》,吳敬梓《儒林外史》 | ||||
蘭陵笑笑生《金瓶梅》,蒲松齡《聊齋志異》 | ||||
戲劇 |
湯顯祖 |
《牡丹亭》 |
||
洪升 |
《長生殿》 |
|||
孔尚任 |
《桃花扇. |
在文字產(chǎn)生之前就有口頭文學(xué)存在了。
先秦:《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》是中國古代散文的光輝起點(diǎn)。
漢代:著名的文學(xué)體裁是“賦”和“樂府”。漢賦名家有賈誼、司馬相如、班固、張衡。《樂府詩集》、《孔雀東南飛》是我國古代長篇敘事詩的藝術(shù)典范。
魏晉南北朝:文學(xué)以詩歌成就最大。以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“建安七子”(王粲、孔融等)、“竹林七賢”(嵇康、原籍等)為代表詩人。后世譽(yù)為“建安風(fēng)骨”。
東晉的陶淵明(田園詩人)第一個用詩歌的形式反映田園生活。謝靈運(yùn)寫了大量山水詩。
唐代:(散文)“唐宋八大家”唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。
五代與宋代:文學(xué)成就最突出的是“詞”,南唐后主李煜,宋代蘇軾、歐陽修、辛棄疾、李清照、柳永、陸游、姜夔。
元代:文學(xué)最突出的是散曲和雜劇。“元曲四大家”關(guān)漢卿(竇娥冤)、馬致遠(yuǎn)(漢宮秋)、鄭光祖、白樸(墻頭馬上)。王實(shí)甫(西廂記)
明清:四大名著(P12);明朝蘭陵笑笑生的《金瓶梅詞話》是我國第一部文人創(chuàng)作的長篇世情小說。清代蒲松齡的《聊齋志異》是我國古代文言短篇小說的高峰。
封建王朝史學(xué)成果一覽表
史學(xué)家 |
著作 |
體裁及主要成就 | |
西漢 |
司馬遷 |
《史記》 |
第一部紀(jì)傳體通史“史家之絕唱,無韻之離騷” |
東漢 |
班固 |
《漢書》 |
第一部斷代史,成為后世“正史”的楷模。 |
北宋 |
司馬光 |
《資治通鑒》 |
編年體通史 |
《尚書》后經(jīng)孔子整理,成為現(xiàn)存的我國也是世界上最早的史書。體裁分類:編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體。
魯國史書《春秋》是第一部編年體史書。經(jīng)左丘明加工改造后稱為《春秋左氏傳》,簡稱《左傳》。
哲學(xué)思想
名稱 |
人物 |
著作 |
主要主張 | |
春秋三子 |
道家 |
老子 |
《道德經(jīng)》 |
小國寡民,樸素辨證 |
儒家 |
孔子 |
《春秋》 |
仁者愛人 | |
兵家 |
孫子(孫武) |
《孫子兵法》 |
知己知彼,百戰(zhàn)不殆 | |
戰(zhàn)國百家爭鳴 |
墨家 |
墨子 |
《墨子》 |
兼愛,非攻 |
儒家 |
孟子 |
《孟子》 |
仁政,民為貴,君為輕 | |
荀子 |
《荀子》 |
樸素唯物主義,人定勝天 | ||
道家 |
莊子 |
,《南華經(jīng)》 |
浪漫想象,鄙視富貴,消極 | |
法家 |
商鞅,韓非子 |
《韓非子》 |
崇尚法治,主張積極進(jìn)取 | |
兵家 |
孫臏 |
,《孫臏兵法》 |
集中兵力,各個擊破 | |
名家 |
惠施、公孫權(quán) |
白馬,非馬 | ||
陰陽家 |
鄒衍 |
五德終始說 |
16.封建王朝學(xué)術(shù)流派一覽表
學(xué)術(shù)流派 |
代表人物 |
主要特點(diǎn) | |
魏晉 |
玄學(xué) |
“三玄”《周易》、,,《老子》、《莊子》 |
盛極一時 |
宋元 |
理學(xué) |
程頤、朱熹 |
奠基人:周敦頤,集大成者;朱熹。“四大書院”’ |
明清 |
心學(xué) |
王守仁 |
主張心外無物 |
明朝 |
反封建,反專制 |
王守仁,李贄 |
|
明清 |
民主意義 |
黃宗羲、顧炎武、王夫之 |
8、名人和美稱
文明之祖 (黃帝) 醫(yī)圣(張仲景) 文圣(孔子) 武圣 (關(guān)羽) 谷神(后稷) 茶圣(陸羽) 詩仙(李白) 詩圣(杜甫) 藥王(孫思邈) 歌仙(劉三姐) 畫圣(吳道子) 宋四家(蘇軾、蔡襄、米芾、黃庭堅) 青蓮居士(李白 )
放翁(陸游) 醉翁(歐陽修) 大圣祖玄元皇帝(老子) 大鑒禪師 (慧能) 天師(張道陵) 大悲圓通禪仙紫陽真人(張伯瑞) 一代文學(xué)巨匠(矛盾) 紅頂商人(胡雪巖) 律宗之祖(鑒真) 皇帝菩薩(梁武帝) 山中宰相(陶弘景) 鑒湖女俠(秋瑾) 調(diào)味之圣(易牙)
第三節(jié).中國古代科技文化
7.封建王朝科技成果一覽表
朝代 |
名稱 |
發(fā)明者 |
地位貢獻(xiàn) |
東漢 |
造紙術(shù) |
蔡倫 |
改進(jìn)造紙方法 |
地動儀 |
張衡 |
開人類探測地震之先河 | |
南朝 |
圓周率 |
祖沖之 |
世界上第一次把圓周率數(shù)字精確到小數(shù)點(diǎn)后七位 |
唐 |
《金剛經(jīng)》 |
時間(868) |
現(xiàn)存世界上最早的雕版印刷品 |
地球子午線長度 |
僧一行 |
世界上第一次測出地球子午線的長度 | |
《茶經(jīng)》 |
陸羽 |
世界上第一部 茶葉著作 | |
北宋 |
活字印刷術(shù) |
畢升 |
四大發(fā)明之三 |
指南針、火藥 |
勞動人民 | ||
元 |
《授時歷》 |
郭守敬 |
只差26秒 |
明 |
《徐霞客游記》 |
徐霞客 |
巖溶地貌世界首創(chuàng) |
中國是世界上天文學(xué)起步最早、發(fā)展最快的國家之一。
我國古代天文學(xué)的成就大體可以歸納為三個方面:天象預(yù)測、儀器制作和編訂歷法。
《詩經(jīng)》中有中國歷史上第一次有確切日期的日食記錄。
《春秋》保存了世界上關(guān)于哈雷彗星的最早記錄。哈雷彗星每76年回到太陽附近一次,而中國又是唯一每一次都擁有記錄的國家。
《漢書·五行志》中有世界公認(rèn)的較早的黑子記錄。
戰(zhàn)國《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。
我國最古老、最簡單的天文儀器是圭表。
東漢張衡發(fā)明世界上第一臺利用水力轉(zhuǎn)動的渾天儀和世界上最早測定地震方位的地動儀。還寫有《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)運(yùn)渾天儀》
元朝郭守敬先后創(chuàng)制和改進(jìn)了10多種天文儀器,如簡儀、高表、仰義。
我國最早一部歷法《黃帝歷》,到了夏代,制定出農(nóng)歷正月為歲首的《夏歷》,商代制陰陽合歷。郭守敬制定《授時歷》,這是中國古代使用時間最長,也是最精確的歷法。
商代甲骨文的自然數(shù)已經(jīng)使用十進(jìn)制,而先秦的八卦學(xué)說是古老的二進(jìn)制。
兩漢的《周髀算經(jīng)》(最早提出勾股定理)是我國最早的天文歷算和數(shù)學(xué)著作。
東漢《九章算術(shù)》負(fù)數(shù)的概念以及正負(fù)數(shù)的加減法運(yùn)算法則,它的出現(xiàn)標(biāo)志著我國古代數(shù)學(xué)體系的形成。三國時期劉徽最早提出十進(jìn)小數(shù)的概念。
南朝祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后七位,比歐洲早1000多年。
世界最早的簡易學(xué)的手動計算器——珠算,發(fā)明于元朝。
二、農(nóng)學(xué)
中國是水稻、小麥、大豆、苧麻的原產(chǎn)地,是世界上最大的果樹原產(chǎn)地之一,也是世界最早植桑養(yǎng)蠶的國家,中國絲綢享譽(yù)世界。
新石器時代,中國酒形成“南稻北栗”的農(nóng)業(yè)局面。
春秋戰(zhàn)國時期,大興農(nóng)田水利,都江堰就是一個范例。
漢代南方有了雙季稻
北魏賈思勰《齊民要術(shù)》最早、最完備的農(nóng)書。
唐代陸龜蒙《耒耜經(jīng)》介紹了常用農(nóng)具
陸羽的《茶經(jīng)》是世界上第一部茶葉專著,他本人被尊為“茶圣”。
明朝徐光啟《農(nóng)政全書》是第一部集古代農(nóng)學(xué)之大成的著作。
三、醫(yī)學(xué)
中醫(yī)獨(dú)特的理論體系核心是整體、綜合觀念和辯證論治的方法。
戰(zhàn)國的扁鵲首創(chuàng)望、聞、問、切“四診法”,成為中醫(yī)診斷的基本方法。
主要有藥物治療、針灸療法、推拿療法、外治療法(藥熨、敷貼、熏洗、刮痧、整復(fù))、飲食療法、意療法。
西漢編訂《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)書,為中醫(yī)奠定了理論基礎(chǔ)。
東漢放然《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部完整的藥物學(xué)著作。
東漢張仲景《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)醫(yī)療學(xué)基礎(chǔ),張仲景被尊為“醫(yī)圣”。
東漢華佗發(fā)明“麻沸散”,“五禽戲”(虎鹿熊猿鳥)
西晉王叔和《脈經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著。
皇普謐《針灸甲乙經(jīng)》是第一部針灸學(xué)專著。
唐太宗首辦世界上第一座醫(yī)校。
唐政府編寫《唐本草》是世界上第一部由國家編訂分布的藥典,比歐洲早800多年。
唐朝孫思邈《千金方》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)圣典”,本人被譽(yù)為“藥王”。
北宋王惟一主持監(jiān)制刻有經(jīng)脈腧穴的針灸銅人。
南宋宋慈《洗冤集錄》是我國第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作。
明朝李時珍《草本綱目》。
四、四大發(fā)明及其他科技成果
西漢“絮紙”標(biāo)志著我國造紙術(shù)萌芽,東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。
印刷術(shù)被譽(yù)為人類“文明之母”,古代印刷術(shù)分為——雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù)兩大階段。868年《金剛經(jīng)》是我國發(fā)現(xiàn)最早的標(biāo)有確切年代的雕版應(yīng)印刷品。
北宋畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。
元代農(nóng)學(xué)家王禎發(fā)明了木活字和轉(zhuǎn)輪排字架。
火藥源于煉丹術(shù),孫思邈:硫磺、硝石、木炭。
黃帝首造指南車來辨認(rèn)方向。戰(zhàn)國發(fā)現(xiàn)磁石吸鐵和指示南北的現(xiàn)象。
中國的科學(xué)技術(shù)曾長期處于世界領(lǐng)先地位。
兩漢人民首創(chuàng)“井渠”(坎兒井)。
北魏酈道元《水經(jīng)注》是古代地學(xué)史上最系統(tǒng)、最完備的水文地理著作,具有很高史學(xué)、文學(xué)、地理學(xué)價值。
北宋沈括《夢溪筆談》被譽(yù)為“中國科學(xué)史上的里程碑”。
明朝宋應(yīng)星《天工開物》被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。
明朝徐宏祖《徐霞客游記》是第一部野外考察記錄,本人還是世界上第一個研究巖溶地貌的人。
五、對外文化交流
時間 |
人物 |
事件 |
西漢 |
張騫 |
兩度出使西域,開通了經(jīng)甘肅河西走廊、新疆到中亞以外的交通線,后被稱為“絲綢之路”。 |
東漢 |
班超 |
出使西域,活動30年。派甘英出使大秦(東羅馬帝國),抵達(dá)波斯灣。大秦王安郭派使臣從海路來中國,這是中國和歐洲國家直接友好往來的最早記錄。 |
東晉 |
法顯(名僧) |
60歲到印度尋法,歷經(jīng)19年,著有《佛國記》 |
唐 |
玄奘 |
西游天竺取經(jīng),到達(dá)印度佛教中心那爛陀寺,歷時17年,行程5萬里 。著《大唐西域記》 |
唐 |
鑒真 |
第六次東渡成功,成為日本佛教律宗的開山祖師。至今鑒真和尚的塑像還供奉在日本奈良的唐招提寺中,被定為日本國寶。 |
明朝 |
鄭和 |
航海家。七次下西洋經(jīng)過30多國,最遠(yuǎn)航程2萬余里,到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。 |
第四節(jié) 中國古代歷史文化小常識
一、姓氏稱謂
姓氏是一個人的血統(tǒng)標(biāo)志。在前秦時期,姓和氏有不同的含義。姓是一種族號,氏是姓的分支。
姓的起源可以上溯到母系氏族社會,其作用是“別婚姻”。
氏原為姓的分支,起源于父系氏族社會,作用在于“明貴賤”。氏為古代貴族標(biāo)志,宗族系統(tǒng)的稱號。到了漢代全部叫“姓”。
名字是一個人區(qū)別于其他人的稱號。
字是古人成年后取的別名,與名相表里,又叫“表字”,字往往是名的闡釋和補(bǔ)充。
古人在名和字以外的別名,一般為尊稱、美稱。李白號青蓮居士,陸游號放翁,鄭燮號板橋。
古代名具“名以正體”的嚴(yán)肅性,一般用于謙稱、卑稱。上對下、長對少方可稱名;下對上、平輩之間,稱字不稱名。
謚號是古代帝王及官僚死后,據(jù)死者生前事跡而加給的稱號。
謚號原寓褒貶同情之意:屬于表揚(yáng)的,有文、武、昭、穆;
屬于貶抑有厲、靈、幽、煬;屬于同情的有哀、懷、愍、悼。謚號在宋以后就有褒無貶了。
朝廷重臣的謚號叫官謚,一般為1~2字。
廟號是帝王死后,其繼承者在太廟立室奉祀,并追尊以某祖、某宗的名號。始于商代,明確稱謂于漢代。
年號始于西漢武帝即位之年的“建元”。新君即位,于次年改用新年號,叫“改元”。
習(xí)慣上,對隋以前的帝王一般稱謚號,唐至元的皇帝通稱廟號。
X祖:廟號
X宗:廟號
X帝:謚號
X皇帝:謚號
XX(年號)+皇帝:年號
尊號:對皇帝在生前或死后奉上尊崇頌揚(yáng)性的稱號。
姓名 |
年號 |
廟號 |
謚號 |
朱元璋 |
洪武 |
太祖 |
高皇帝 |
朱棣 |
永樂 |
成祖 |
文皇帝 |
朱厚熜 |
嘉靖 |
世宗 |
宗皇帝 |
玄燁 |
康熙 |
圣祖 |
仁皇帝 |
胤禛 |
雍正 |
世宗 |
憲皇帝 |
溥儀 |
宣統(tǒng) |
無 |
無 |
中國古代,人們言談和書寫時遇到君父尊親的名字要設(shè)法回避,用別的詞語來代替,這叫避諱。
對帝王及孔子之名,眾所共諱,稱公諱、君諱或圣諱。
避諱之法:改字、空字、缺筆、改讀。
除了稱名、字、號外,古人還有稱官爵的,如杜甫被稱為“杜工部”,他的詩集叫做《杜工部集》;稱地望的,也就是出生地或住地,如王安石被稱為“王臨川”。
二、科舉制度
科舉制度是中國古代特有的選官制度,在中國歷時1300多年。
名稱 |
考試地點(diǎn) |
考試別稱 |
考中者稱謂 |
第一名稱謂 |
鄉(xiāng)試(三年一次) |
各省省城 |
秋闈(大比) |
舉人 |
解元 |
會試 |
禮部 |
春闈(李闈) |
貢士 |
會元 |
殿試 |
京城 |
廷試 |
一甲:狀元、榜眼、探花 二甲若干:賜進(jìn)士出身 三甲若干:賜同進(jìn)士出身 |
狀元 二甲第一名:傳臚 |
三、二十四節(jié)氣
二十四節(jié)氣最早出現(xiàn)于漢代。
分別為:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
四、天干地支與紀(jì)年法
天干和地支合稱“干支”
十天干和十二地支循環(huán)相配,共60種組合為一周,稱為“甲子”或“六十花甲子”。
干支紀(jì)年萌芽于西漢,東漢時以政府命令的形式在全國通行。
甲 天干 |
乙 |
丙 |
丁 |
戊wù |
己jǐ |
庚gēng |
辛xīn |
壬rén |
癸guǐ | ||||||||||
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
0 |
1 |
2 |
3 | ||||||||||
子:鼠 地支 |
丑:牛 |
寅yín |
卯mǎo兔 |
辰chén龍 |
巳sì |
午 馬 |
未 羊 |
申 猴 |
酉yǒu雞 |
戌xū 狗 |
亥 Hài 豬 | ||||||||
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
6 |
7 |
8 |
9 |
10 |
11 |
12 | ||||||||
23~1 |
1~3 |
3~5 |
5~7 |
7~9 |
9~11 |
11~13 |
13~15 |
15~17 |
17~19 |
19~21 |
21~23 | ||||||||
常用的傳統(tǒng)紀(jì)年方式除干支紀(jì)年外,還有帝號紀(jì)年法(周平王元年、魯孝公二十七年)和年號紀(jì)年法(永樂十八年、乾隆四十七年)
五、陰陽五行八卦
五行相生相克圖:
五五對應(yīng)表:
五行 |
五色 |
五方 |
五臟 |
五音 |
土 |
黃 |
中 |
脾 |
宮 |
金 |
白 |
西 |
肺 |
商 |
木 |
青 |
東 |
肝 |
角 |
火 |
赤 |
南 |
心 |
徵 |
水 |
黑 |
北 |
腎 |
羽 |
八卦表歌:
乾三連, 坤六斷;
震仰盂, 艮覆盌;
離中虛, 坎中滿;
兌上缺, 巽下斷。
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