大學(xué)生村官考試申論題及答案一

　　【給定材料】

　　1.隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)不僅是人類改造世界的工具，也是傳播文化的重要載體。網(wǎng)絡(luò)文化改變著現(xiàn)代人的生存、生活方式,其內(nèi)容的無限性、信息的豐富性、形式的新穎性、視角的直觀性等,都極大地吸引著廣大青少年,對青少年的思想教育有積極啟示,也有消極影響。作為社會(huì)中最活躍、最敏感的知識接受者的大學(xué)生,由于他們的心理發(fā)展水平正處于走向成熟而又尚未真正成熟的階段,面對眾多的挑戰(zhàn),一部分大學(xué)生感到困惑、迷茫,沉酒于“網(wǎng)上世界”,導(dǎo)致學(xué)業(yè)受阻、心理障礙等,這些負(fù)面影響已成為學(xué)校、家長、社會(huì)共同關(guān)注的問題。

　　2.全球化時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化具有雙重效應(yīng):一方面,全球化為網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展創(chuàng)造了廣闊的生存和發(fā)展空間,推進(jìn)了全球文化的轉(zhuǎn)型與躍升;另一方面,網(wǎng)絡(luò)文化的“無政府”以及“自由化”傾向,也給全球文化尤其是民族文化帶來傷害,因而也給全球文化帶來了更為復(fù)雜的問題和現(xiàn)象。它弱化了青少年的民族意識;導(dǎo)致青少年犯罪行為增多;影響青少年學(xué)業(yè)和身體健康;不僅如此，還在某種程度上造成青少年人格缺陷，因?yàn)榫W(wǎng)上交往是一種以網(wǎng)絡(luò)為媒介，以文字符號為載體的間接交往。交往的虛擬性，使人們不必遵守現(xiàn)實(shí)生活中的交往規(guī)則，也不必承擔(dān)違反交往規(guī)則而承擔(dān)的責(zé)任，人們可以暢所欲言，甚至可為所欲為，極易導(dǎo)致青少年對人際交往的道德標(biāo)準(zhǔn)的模糊，易產(chǎn)生對現(xiàn)實(shí)中的人的不信任，從而淡漠現(xiàn)實(shí)生活中與親屬、鄰居、同學(xué)之間的感情關(guān)系。

　　3.網(wǎng)絡(luò)文化以其特有的開放性、平等性、交互性、異質(zhì)性、無政府性和虛擬性迎合了青少年崇民主、自由、平等的價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)開放的系統(tǒng)。但同時(shí)它又是虛擬的世界，從這個(gè)角度看，網(wǎng)絡(luò)又是一個(gè)封閉的系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)世界中人與人的交往與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相比在很大程度上具有交往范圍更廣、關(guān)系更加平等等優(yōu)點(diǎn)，可以使人們更好地互相溝通。一進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，就有機(jī)會(huì)與陌生人相識，并和志趣相同的人交流，猶如身臨其境。這種虛擬世界比現(xiàn)實(shí)世界自由，人們可以根據(jù)自己的需要任意創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)中的自我角色或隨意欺騙他人，這樣，在很大程度上造成人際關(guān)系的信任危機(jī)。

　　4.網(wǎng)絡(luò)文化的快速發(fā)展，為傳播信息、學(xué)習(xí)知識、宣傳黨的理論和方針政策發(fā)揮了積極作用，同時(shí)也給我國社會(huì)主義文化建設(shè)提出了新的課題。能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng)，能否真正使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新途徑、公共文化服務(wù)的新平臺、人們健康精神文化生活的新空間，關(guān)系到社會(huì)主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到國家文化信息安全和國家長治久安，關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全局。

　　【練習(xí)試題】

　　認(rèn)真閱讀以上資料，用150-200字的篇幅概括目前我國網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)面臨的主要問題。

　　要求：全面，準(zhǔn)確、有條理性。

　　【參考答案】

　　我國網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)面臨政府管理缺位的問題，主要表現(xiàn)如下：第一，我國網(wǎng)絡(luò)文化的“無政府”和“自由化”給民族文化帶來傷害，給世界文化帶來復(fù)雜的問題。第二，我國網(wǎng)絡(luò)文化的不良信息對青少年思想教育有消極影響;弱化了青少年的民族意識;導(dǎo)致青少年犯罪行為增多;影響青少年學(xué)業(yè)和身體健康;在某種程度上造成青少年人格缺陷。第三，我國網(wǎng)絡(luò)文化的虛擬性造成人際關(guān)系的信任危機(jī)。