單項(xiàng)選擇題

　　1. 在新的城鎮(zhèn)化機(jī)制的作用下，我國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程出現(xiàn)了一些新的發(fā)展趨勢(shì)，以下說(shuō)法正確的是( )。

　　A.以大城市為主體的多元化的城鎮(zhèn)化道路將成為我國(guó)城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的主要選擇B.都市帶、城市群等將成為城鎮(zhèn)化的重要空間單元C.在沿海一些發(fā)達(dá)的特大城市，開(kāi)始出現(xiàn)了社會(huì)居住分化、“集聚城鎮(zhèn)化”趨勢(shì)D.部分城市正逐步走向國(guó)際化

　　答案：A

　　【解析】我國(guó)城鎮(zhèn)化的發(fā)展趨勢(shì)包括：①東部沿海地區(qū)快于中西部?jī)?nèi)陸地區(qū)，中部地區(qū)不斷加速，城市數(shù)量和等級(jí)都有較大提升;②以大城市為主體的多元化的城鎮(zhèn)化道路將成為我國(guó)城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的主要選擇;③城市群、城市圈等將成為城鎮(zhèn)化的重要空間單元;④在沿海的一些發(fā)達(dá)的特大城市，開(kāi)始出現(xiàn)了社會(huì)居住分化、“郊區(qū)化”趨勢(shì);⑤特大城市和大城市要合理控制規(guī)模，充分發(fā)揮輻射帶動(dòng)作用，中小城市和小城鎮(zhèn)要增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、公共服務(wù)、吸納就業(yè)、人口集聚的功能;⑥新型城鎮(zhèn)化的道路就是要由過(guò)去片面注重追求城市規(guī)模擴(kuò)大、空間擴(kuò)張，改變?yōu)橐蕴嵘�城市的文化、公共服�?wù)等內(nèi)涵為中心，真正使我們的城鎮(zhèn)成為具有較高品質(zhì)的適宜人居之所。

　　2. 關(guān)于我國(guó)城鄉(xiāng)差異的表述，下列哪項(xiàng)是不準(zhǔn)確的?()

　　A.城鄉(xiāng)收入差距拉大B.優(yōu)勢(shì)發(fā)展資源向城市單向集中C.城鄉(xiāng)公共產(chǎn)品供給體制嚴(yán)重失衡

　　D.隨著“城市支持農(nóng)村、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”方針政策的落實(shí)，我國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)體制將很快得以根本消除

　　答案：D

　　【解析】我國(guó)城鄉(xiāng)差異的現(xiàn)狀為：①城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)“二元化”。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)一直實(shí)行“一國(guó)兩策，城鄉(xiāng)分治”的二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制和“城市偏向，工業(yè)優(yōu)先”的戰(zhàn)略和政策選擇。改革開(kāi)放以后，盡管這種制度有所松動(dòng)，但要根本消除二元結(jié)構(gòu)體制還需一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的過(guò)程。②城鄉(xiāng)收入差距拉大。③優(yōu)勢(shì)發(fā)展資源向城市單向集中。④城鄉(xiāng)公共產(chǎn)品供給體制的嚴(yán)重失衡。D 項(xiàng)，城鄉(xiāng)一體化是解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的途徑，而非“城市支持農(nóng)業(yè)、工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”方針政策的落實(shí)。

　　3. 關(guān)于我國(guó)城鄉(xiāng)差異的基本現(xiàn)狀，表述錯(cuò)誤的是( )。A.人才、技術(shù)、資金等向農(nóng)村流動(dòng)量少、進(jìn)程慢，城鄉(xiāng)資源流動(dòng)單向化、不均衡現(xiàn)象十分明顯B.農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢，不僅直接影響國(guó)內(nèi)需求，而且成為制約整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)的障礙C.改革開(kāi)放以后，城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)“二元化”制度有所松動(dòng)，基本從根本上消除了二元結(jié)構(gòu)體制D.各級(jí)政府為增進(jìn)自身績(jī)效都盡可能地上收財(cái)權(quán)、下放事權(quán)，下級(jí)政府得到的財(cái)權(quán)與事權(quán)相比明顯失衡答案：C

　　【解析】城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)“二元化”是我國(guó)城鄉(xiāng)差異的現(xiàn)狀之一。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)一直實(shí)行“一國(guó)兩策，城鄉(xiāng)分治”的二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制和“城市偏向，工業(yè)優(yōu)先”的戰(zhàn)略和政策選擇。

　　改革開(kāi)放以后，盡管這種制度有所松動(dòng)，但要根本消除二元結(jié)構(gòu)體制還需一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的過(guò)程。

　　4. 《馬丘比丘憲章》摒棄了機(jī)械主義和物質(zhì)空間決定論的思想，倡導(dǎo)和宣揚(yáng)的是( )。

　　A.社會(huì)文化論的思想B.歷史主義的思想C.有機(jī)構(gòu)成的思想D.人文主義的思想

　　答案：A

　　【解析】《馬丘比丘憲章》摒棄了《雅典憲章》機(jī)械主義和物質(zhì)空間決定論的思想基石，宣揚(yáng)社會(huì)文化論的基本思想。社會(huì)文化論認(rèn)為，物質(zhì)空間只是影響城市生活的一項(xiàng)變量，而且這一變量并不能起決定性的作用，而起決定性作用的應(yīng)該是城市中各人類(lèi)群體的文化、社會(huì)交往模式和政治結(jié)構(gòu)。

　　5. 在索里亞·瑪塔提出的“線形城市的基本原則”中城市建設(shè)的一切其他問(wèn)題，均以()問(wèn)題為前提。

　　A.城市交通B.城市工作C.城市居住D.城市道路

　　答案：A

　　【解析】索里亞·瑪塔提出了“線形城市的基本原則”，他認(rèn)為，這些原則是符合當(dāng)時(shí)歐洲正在討論的“合理的城市規(guī)劃”的要求的。在這些原則中，第一條是最主要的：城市建設(shè)的一切問(wèn)題，均以城市交通問(wèn)題為前提。最符合這條原則的城市結(jié)構(gòu)就是使城市中的人從一個(gè)地點(diǎn)到其他任何地點(diǎn)在路程上耗費(fèi)的時(shí)間最少。在余下的其他原則中，索里亞·瑪塔還提出城市平面應(yīng)當(dāng)呈規(guī)矩的幾何形狀，在具體布置時(shí)要保證結(jié)構(gòu)對(duì)稱，街坊呈矩形或梯形，建筑用地應(yīng)當(dāng)至多只占 1/5，要留有發(fā)展的余地，要公正地分配土地等原則。

　　6. 有機(jī)疏散理論是指()。

　　A.通過(guò)建立小城市來(lái)分散向大城市的集中理論B.針對(duì)田園城市實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的背離霍華德基本思想的現(xiàn)象，由恩溫提出的C.為緩解由于城市過(guò)分集中所產(chǎn)生的弊病而提出的關(guān)于城市發(fā)展及其布局結(jié)構(gòu)的理論D.隨著大城市向外急劇擴(kuò)展和城市密度的提高，在世界上許多國(guó)家中出現(xiàn)的空間上連接成片的城市密集理論

　　答案：C

　　【解析】有機(jī)疏散理論是沙里寧為緩解由于城市過(guò)分集中所產(chǎn)生的弊病而提出的關(guān)于城市發(fā)展及其布局結(jié)構(gòu)的理論。他在 1942 年出版的《城市：它的發(fā)展、衰敗和未來(lái)》一書(shū)就詳盡地闡述了這一理論。沙里寧認(rèn)為，城市與自然界的所有生物一樣，都是有機(jī)的集合體，因此城市建設(shè)所遵循的基本原則也與此相一致，由此，他認(rèn)為“有機(jī)秩序的原則，是大自然的基本規(guī)律，所以這條原則，也應(yīng)當(dāng)作為人類(lèi)建筑的基本原則”。

　　7. 扇形理論是( )于 1939 年提出的。

　　A.哈里斯

　　2

　　B.霍伊特

　　C.烏爾曼

　　D.馬爾曼

　　答案：B

　　【解析】扇形理論(Sector Theory)是霍伊特(H.Hoyt)于 1939 年提出的。根據(jù)美國(guó) 64 個(gè)中小城市住房租金分布狀況的統(tǒng)計(jì)資料，又對(duì)紐約、芝加哥、底特律、費(fèi)城、華盛頓等幾個(gè)大城市的居住狀況進(jìn)行調(diào)查，霍伊特提出，城市就整體而言是圓形的，城市的核心只有一個(gè)，交通線路由市中心向外作放射狀分布，隨著城市人口的增加，城市將沿交通線路向外擴(kuò)大，某類(lèi)使用方式的土地從市中心附近開(kāi)始逐漸向周?chē)�移�?dòng)，由軸狀延伸而形成整體的扇形。

　　8. 《周禮·考工記》記載：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，前朝后市。市朝一夫”。主要是中國(guó)古代對(duì)哪種城市布局的規(guī)定( )

　　A.關(guān)城

　　B.府城

　　C.王城

　　D.縣城

　　答案：C

　　【解析】周代，既是我國(guó)封建社會(huì)中完整的社會(huì)等級(jí)制度和宗教法禮關(guān)系的形成時(shí)期，同時(shí)也是社會(huì)變革思想的“諸子百家”時(shí)代。這個(gè)時(shí)期我國(guó)古代城市規(guī)劃思想基本形成，各種城市建設(shè)規(guī)劃的思想也層出不窮。其中成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)之際的《周禮·考工記》記述了關(guān)于周代王城建設(shè)的空間布局：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)。國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌。左祖右社，前朝后市。市朝一夫”。同時(shí)，《周禮》書(shū)中還記述了按照封建等級(jí)，不同級(jí)別的城市。如“都”、“王城”和“諸侯城”在用地面積、道路寬度、城門(mén)數(shù)目、城墻高度等方面的差異。

　　9. 國(guó)務(wù)院的《城市規(guī)劃條例》是哪一年頒發(fā)的?()

　　A.1978 年

　　B.1980 年

　　C.1984 年

　　D.1989 年

　　答案：C

　　【解析】l984 年國(guó)務(wù)院頒布了《城市規(guī)劃條例》，這是新中國(guó)成立以來(lái)，城市規(guī)劃專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的第一部基本法規(guī)，是針對(duì) 30 年來(lái)城市規(guī)劃工作正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，標(biāo)志著我國(guó)的城市規(guī)劃步入法制管理的軌道。在《城市規(guī)劃條例》頒布實(shí)施后，許多省、市、自治區(qū)相繼制定和頒發(fā)了相應(yīng)的條例、細(xì)則或管理辦法。

　　10. 現(xiàn)代城市規(guī)劃的思想基礎(chǔ)源于( )。A.瑪塔的帶型城市理論B.霍華德的“田園城市”理論C.歐文、傅里葉等的空想社會(huì)主義思想與實(shí)踐D.戈涅的工業(yè)城市

　　答案：C

　　【解析】現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的思想基礎(chǔ)——空想社會(huì)主義�？障肷鐣�(huì)主義主要是通過(guò)對(duì)理

　　想的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)等方面的架構(gòu)，提出了理想的社區(qū)和城市模式。近代歷史上的空想社會(huì)主義源自于莫爾(T.Mole)的“烏托邦”(Utopia)概念。近代空想社會(huì)主義的代表人物歐文(Robert Owen)和傅里葉(Charleo Fourier)等人不僅通過(guò)著書(shū)立說(shuō)來(lái)宣傳、闡述他們對(duì)理想社會(huì)的信念，同時(shí)還通過(guò)一些實(shí)踐來(lái)推廣和實(shí)踐這些理想。