1.藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)

　　藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動，是接受者在審美經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚(yáng)棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。

　　2.藝術(shù)鑒賞的主體能動性

　　(1)對藝術(shù)作品審美娛樂屬性的享用

　　(2)對藝術(shù)作品審美認(rèn)知屬性的認(rèn)知

　　(3)對藝術(shù)作品文化價值的闡釋

　　(4)對藝術(shù)作品形象或意境的再創(chuàng)造

　　3.藝術(shù)鑒賞的過程

　　(1)審美期待

　�、賹徝榔诖�是藝術(shù)鑒賞的準(zhǔn)備階段，指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中，心理上往往會有一個既成的結(jié)構(gòu)圖式，它使接受者具有了審美需求，并希冀在欣賞中得到滿足。②審美期待可分為形式期待、意象期待和意蘊(yùn)期待。形式期待即指藝術(shù)鑒賞者由于藝術(shù)作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待指向;意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象而引發(fā)的期待指向;意蘊(yùn)期待即指接受者由于作品呈現(xiàn)的深層的審美意蘊(yùn)、人生哲理和情感境界而引發(fā)的期待指向。

　　(2)鑒賞流程

　　鑒賞流程包括藝術(shù)的直覺與感知、體驗(yàn)與想象、理解與創(chuàng)造。

　　①直覺與感知藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點(diǎn)的同時，也開始關(guān)注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎(chǔ)上開始的，它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的初步感受。

　　②體驗(yàn)與想象在鑒賞過程中，主體以自身審美經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，潛入作品規(guī)定情景之中進(jìn)行審美體驗(yàn)，不斷推進(jìn)與作品中所包含情感的交流與融合。同時由于審美想象和聯(lián)想的展開，鑒賞者可以與作品或藝術(shù)家進(jìn)行交流，洞察其深層意蘊(yùn)，并逐漸生成審美愉悅。

　�、劾斫馀c創(chuàng)造理解既包括對于作品的形象、情境、形式、語言的審美認(rèn)知，也包括對于作品整體價值的追尋。藝術(shù)鑒賞的結(jié)果是接受者審美再創(chuàng)造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補(bǔ)充與完善，正是審美再創(chuàng)造的結(jié)晶。

　　(3)審美效應(yīng)

　　審美效應(yīng)主要有以下三種表現(xiàn)：

　�、俟缠Q共鳴是指在鑒賞過程中，鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運(yùn)所打動，從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受，也可稱作共鳴。

　�、趦艋瘍艋�是指接受者通過對藝術(shù)作品的鑒賞和共鳴的產(chǎn)生，使情感得到陶冶、精神得到調(diào)節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。

　�、垲I(lǐng)悟領(lǐng)悟是指接受者在鑒賞藝術(shù)作品時由此引發(fā)的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華，這是一種更高層次的審美效應(yīng)。

　　練習(xí)：

　　1.話劇《仲夏夜之夢》的作者是( )

　　A.莎士比亞

　　B.雨果

　　C.小仲馬

　　D.易卜生

　　答案】A

　　2.歌劇《費(fèi)加羅的婚禮》的作者是( )

　　A.貝多芬

　　B.莫扎特

　　C.海頓

　　D.歌德

　　【答案】B

　　3.元代紀(jì)君祥的代表作品是( )

　　A.《長生殿》

　　B.《漢宮秋》

　　C.《西廂記》

　　D.《趙氏孤兒》

　　【答案】D

　　4.詩句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”出自李白詩歌代表作( )

　　A.《將進(jìn)酒》

　　B.《石壕吏》

　　C.《琵琶行》

　　D.《從軍行》

　　【答案】A

　　5.歌劇《卡門》的曲作者是( )

　　A.普契尼

　　B.柴可夫斯基

　　C.威爾第

　　D.比才

　　【答案】D

　　資訊：2019年成人高考需要符合哪些報考條件？

　　2019年成人高考什么時候報名？要注意什么？

　　2019年成人高考考試時間

　　歡迎加入成人高考學(xué)習(xí)交流群：371104128和各位考友一起備考交流

手機(jī)掃碼加群