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參考答案
一、選擇題
1.A2.C3.C4.B5.D6.C7.A8.D9.C10.A11.A12.D13.C14.B15.C16.D17.C18.C19.D20.D
21.A22.D23.A24.C25.B26.D27.B28.C29.C30.A31.B32.C33.C34.D35.C36-40(略)
二、辨析題
41.(1)錯(cuò)誤;煜诵屡f事物的本質(zhì)區(qū)別。
(2)新生事物是指符合事物發(fā)展的規(guī)律,具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物;舊事物則是指喪失了存在的必然性而日趨滅亡的事物。
(3)區(qū)別新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn):是否符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律和是否有強(qiáng)大的生命力及遠(yuǎn)大前途。不能把是否是新出現(xiàn)的作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。有些事物雖然是新出現(xiàn)的。但本質(zhì)上卻是舊事物,是舊事物以新的形式出現(xiàn)了。
42.答:錯(cuò)誤。毛澤東思想是毛澤東同志個(gè)人的杰出貢獻(xiàn)和黨的集體智慧的相得益彰、交相輝映共同構(gòu)筑的理論大廈。在馬克思主義中國(guó)化這一偉大工程的建設(shè)中,毛澤東的貢獻(xiàn)最大、創(chuàng)造最多、水平最高,因此,以他的名字來命名的中國(guó)化的馬克思主義是天經(jīng)地義的。毛澤東思想主要是毛澤東同志的思想,毛澤東的科學(xué)著作是它的集中概括。但毛澤東思想又不是毛澤東同志的個(gè)人獨(dú)創(chuàng),黨的許多卓越領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)它的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),黨的許多重要會(huì)議和文獻(xiàn)都豐富了毛澤東思想的理論寶庫。因此,毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶,而不是毛澤東同志個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)。
三、簡(jiǎn)答題
43.意識(shí)的能動(dòng)作用也叫意識(shí)的反作用,指的是意識(shí)反映客觀事物并影響客觀事物的作用。其作用主要表現(xiàn)在以下三方面:
(1)表現(xiàn)在人們的思想動(dòng)機(jī)和行為目的上,意識(shí)具有選擇性。在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界面前,我們以什么作為認(rèn)識(shí)對(duì)象,以什么方式認(rèn)識(shí)對(duì)象,認(rèn)識(shí)的目的是什么,取決于人的不同主觀意識(shí)。
(2)表現(xiàn)在改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中,意識(shí)具有指導(dǎo)性。人們?cè)诟脑焓澜缰,須預(yù)先制定計(jì)劃,提出設(shè)計(jì),并通過實(shí)踐把觀念形態(tài)的計(jì)劃、設(shè)計(jì)變成物質(zhì)狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)。
(3)表現(xiàn)在對(duì)人自身生理機(jī)能的控制和影響上,意識(shí)具有調(diào)整性。人們是否理智,自控力強(qiáng)弱等就是這種作用的體現(xiàn)。
44.客觀條件有:
(1)中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國(guó),地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和帝國(guó)主義劃分勢(shì)力范圍的分裂剝削政策,造成了各派軍閥之間的長(zhǎng)期分裂和戰(zhàn)爭(zhēng),有利于紅色政權(quán)的存在和發(fā)展。
(2)紅色政權(quán)產(chǎn)生的地方一般都經(jīng)過大革命的洗禮,有較好的群眾基礎(chǔ)。
(3)全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展。
主觀條件有:
(1)相當(dāng)力量的正式紅軍的存在。
(2)最重要的是共產(chǎn)黨組織的有力量和政策的不錯(cuò)誤。
45.社會(huì)主義初級(jí)階段有兩個(gè)方面的含義:一是我國(guó)已是社會(huì)主義社會(huì);二是我國(guó)社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。這是因?yàn)椋?/P>
(1)我國(guó)是從半殖民地半封建社會(huì)越過資本主義充分發(fā)展的階段,經(jīng)新民主主義而進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),生產(chǎn)力水平落后。這就決定了必須在相當(dāng)長(zhǎng)的階段完成別的國(guó)家在資本主義制度下進(jìn)行的現(xiàn)代化、工業(yè)化過程。
(2)建國(guó)50年,社會(huì)主義事業(yè)雖然有了長(zhǎng)足發(fā)展,但總體上仍沒有改變?nèi)丝诙唷⒌鬃颖、地區(qū)發(fā)展不平衡狀況。所以要在初級(jí)階段中解決生產(chǎn)力水平仍然較低、沒有建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以及社會(huì)主義民主法制不健全等一系列問題。
四、論述題
46.依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,是鄧小平理論的重要組成部分,是社會(huì)主義民主政治發(fā)展的歷史必然,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)根本原則和任務(wù)。它是指在黨的領(lǐng)導(dǎo)下努力實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作的法制化、規(guī)范化,保證人民群眾依照法律規(guī)定,通過各種途徑和形式參與管理各項(xiàng)國(guó)家事務(wù)。真正做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。具體說,其重要意義主要體現(xiàn)在以下方面:
(1)依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。否則,經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式兩個(gè)根本轉(zhuǎn)變的目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn),就不可能有社會(huì)生產(chǎn)力的持續(xù)、快速、健康的發(fā)展。
(2)依法治國(guó)是促進(jìn)社會(huì)主義民主,實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。沒有社會(huì)主義民主,就沒有社會(huì)主義。民主是依法治國(guó)、建設(shè)法治國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。依法治國(guó),建設(shè)法治國(guó)家又是實(shí)現(xiàn)民主政治的根本保證。
(3)依法治國(guó)是推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的內(nèi)在需要。
(4)依法治國(guó)是保證國(guó)家穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的關(guān)鍵所在。
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