二、辨析題：41～42小題，每小題10分。共20分。首先判斷正確或錯誤。然后說明理由。

　　41.我國經(jīng)濟的發(fā)展，必須以提高經(jīng)濟效益為中心。

　　42.反腐敗是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭。

　　三、筒答題：43～45小題。每小題10分。共30分。

　　43.簡述唯物史觀創(chuàng)立的意義。

　　44.簡述社會進步概念的科學內(nèi)涵。

　　45.簡述人民民主專政的基本內(nèi)容。

　　四、論述題：46小題。20分。

　　46.試述馬克思主義認識論是中國共產(chǎn)黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。

　　參考答案及解答

　　一、選擇題：每小題2分。共80分。

　　1.D2.C3.C4.A5.C6.B7.B8.D9.A10.D11.B12.B13.C14.A15.B16.B17.D

　　18.C19.A20.A21.D22.D23.D24.B25.A26.A27.C28.A29.A30.D31.C32.D33.D34.B35.C

　　二、辨析題：每小題10分。共20分。

　　41.正確。

　　(1)經(jīng)濟效益，是指在經(jīng)濟活動中，勞動消耗或勞動占用與所取得的符合社會需要的勞動成果的對比關(guān)系，即投入和產(chǎn)出的比率。

　　(2)提高經(jīng)濟效益就是要用一定量的投入去取得盡可能多的符合社會需要的產(chǎn)出。我國經(jīng)濟活動效益低下，這已成為經(jīng)濟生活中多種矛盾的癥結(jié)所在。

　　(3)我國的經(jīng)濟發(fā)展，必須以提高經(jīng)濟效益為中心。提高經(jīng)濟效益可以緩解我國人口多、資源相對不足、資金嚴重短缺的矛盾;提高經(jīng)濟效益能夠增加供給，緩解供需矛盾，更好地滿足需要;提高經(jīng)濟效益能夠加速工業(yè)化、現(xiàn)代化進程，增強我國的經(jīng)濟實力，縮小與發(fā)達國家之間的差距。

　　42.正確。

　　反腐敗是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭，這是因為：

　　(1)腐敗從本質(zhì)上說是剝削制度、剝削階級的產(chǎn)物，是同黨的性質(zhì)、根本宗旨和社會主義制度的本質(zhì)根本不相容的。為了保持黨的先進性和純潔性，黨從誕生之日起，就把消除剝削制度、消除腐敗作為自己的歷史責任，并為此進行了堅持不懈的斗爭。

　　(2)腐敗現(xiàn)象是侵入黨和國家機關(guān)健康肌體的病毒，如果我們掉以輕心，任其泛濫，就會葬送黨，葬送人民的政權(quán)，葬送社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。堡壘是最容易從內(nèi)部攻破的。如果黨的干部特別是黨的某些高層領(lǐng)導層發(fā)生腐敗，黨和國家就會發(fā)生“改變面貌”的問題。

　　(3)腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延嚴重影響黨群關(guān)系，干擾改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行。如果腐敗現(xiàn)象得不到有效懲治，中國共產(chǎn)黨就會喪失人民群眾的信任和支持。我國社會主義基本制度與腐敗根本不相容，但我國仍然長期處在社會主義初級階段，還存在著滋生蔓延腐敗現(xiàn)象的土壤和條件。因此當前反腐敗斗爭的形勢和任務是嚴峻的、艱巨的。要保證改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行，必須不失時機地加大反腐敗斗爭的力度，力求取得更明顯的成效。

　　三、簡答題：每小題10分。共30分。

　　43.(1)社會歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系問題。這是因為：①它是任何社會歷史觀都無法回避的問題;②它是哲學基本問題在社會歷史領(lǐng)域的延伸;③它是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的唯一標準;④它是人們社會認識和實踐中的基本問題。在社會歷史觀的基本問題上，唯物史觀或歷史唯物主義主張社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性。唯物史觀是馬克思主義哲學的獨創(chuàng)。

　　(2)唯物史觀的創(chuàng)立具有深遠意義：①唯物史觀的創(chuàng)立，在哲學史上第一次唯物地、辯證地解決了社會歷史觀的基本問題，使唯物主義世界觀第一次有了完備的形態(tài)，宣告了唯心主義的徹底破產(chǎn)。②唯物史觀的創(chuàng)立，為人們認識和研究社會歷史提供了科學的世界觀和方法論，使社會科學第一次有可能成為真正意義上的科學。③唯物史觀的創(chuàng)立使社會主義由空想變?yōu)榭茖W。④唯物史觀是無產(chǎn)階級及其政黨制定路線、方針、政策的理論依據(jù)，是我們確立共產(chǎn)主義世界觀、歷史觀、價值觀、人生觀，走歷史必由之路，從事社會主義實踐的理論指南。

　　44.(1)社會進步是指社會由低級到高級、由簡單到復雜的合乎規(guī)律的前進性、上升性運動，包括社會形態(tài)的更替，也包括社會生活的進化與變革。

　　(2)正確理解社會進步要注意：①社會進步是社會的前進性、上升性運動。社會進步是一個有方向的概念，只有社會合乎規(guī)律的前進性與上升性運動才是社會進步，而各種形式的復辟、倒退、逆轉(zhuǎn)等，雖然也導致了社會的動蕩，但不僅不能稱為社會進步，反而是社會的倒退。②社會進步是社會的整體發(fā)展。社會進步是一個整體性概念，社會某一方面的發(fā)展還不能說是社會進步，只有社會的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明共同發(fā)展，社會經(jīng)濟、政治、文化等全面進步，才是真正意義上的社會進步。

　　45.(1)人民民主專政包括兩個方面：一方面是在人民內(nèi)部實行民主，另一方面是對人民的敵人實行專政，兩者互相結(jié)合起來，就是人民民主專政。在人民內(nèi)部實行民主，就是要保證占人口絕大多數(shù)的勞動人民當家作主，充分享有各項自由和民主權(quán)利。對敵人實行專政，就是對內(nèi)鎮(zhèn)壓被推翻的反動階級的反抗，對外防御帝國主義的侵略和顛覆。

　　(2)人民民主專政是民主與專政的統(tǒng)一。只有在人民內(nèi)部實行了充分的民主，才能有效地對敵人實行專政;也只有對敵人實行強有力的專政，人民內(nèi)部的民主權(quán)利才有保障。

　　四、論述題：20分。

　　46.(1)馬克思主義的認識論是關(guān)于人的認識產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律性的理論，是辯證唯物主義反映論。思想路線是認識路線在黨的實際工作中的具體化。中國共產(chǎn)黨的思想路線是“一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”。馬克思主義認識論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)。辯證唯物主義認識路線，表現(xiàn)在實際工作和社會活動中，具體化為黨的一切從實際出發(fā)，實事求是的思想路線。

　　(2)馬克思主義的認識論是實踐論。一切從實際出發(fā)，實事求是，就是尊重實踐，堅持在實際工作中貫徹理論從實踐中來，又回到實踐中去指導實踐的馬克思主義認識論的路線。

　　(3)馬克思主義的認識論是能動的反映論。能動的反映論，就是要在正確認識客觀世界的基礎(chǔ)上，更好地發(fā)揮主觀能動性，更有效地改造客觀世界。

　　(4)馬克思主義的認識論堅持實踐是檢驗真理的唯一標準。人們是否真正做到了從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，只有通過實踐才能證明。黨的思想路線正是體現(xiàn)了通過實踐發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐證實真理的馬克思主義認識論。

　　(5)歷史的經(jīng)驗證明，黨的思想路線是否以馬克思主義認識論為指導，關(guān)系到革命和建設(shè)事業(yè)的成敗。