二、文言文閱讀

　　21.運用了類比的方法來論證，即以人死和繩斷總會從一個地方開始來比喻城陷的情形，從而說明了城從許遠(yuǎn)所守的地方先被攻破，根本不能說明許遠(yuǎn)沒有盡力。

　　22.詬：辱罵。

　　絕：斷。

　　尤：歸罪。

　　卓卓：特異貌。

　　23.將繩子拉斷，肯定有一個地方先斷開。

　　24.說：同“脫”，解脫。

　　徂：往，指嫁往男家。

　　湯湯：水盛貌。

　　漸：浸濕。

　　25.“桑之未落，其葉沃若”比喻女子年輕貌美;“于嗟鳩兮，無食桑葚”引出“于嗟女兮，無與士耽”，比喻女子不可為愛情所迷;“桑之落矣，其黃而隕”比喻女子年老色衰。

　　26.“士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。”表明當(dāng)時男女社會地位不平等，這是造成女主人公悲劇命運的根本的社會原因�！芭�也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德�！闭煞虻摹岸�三其德”是造成女主人公悲劇命運的直接原因。

　　27.了：終了，完結(jié)。

　　雕欄玉砌：帶雕飾的欄桿，玉石砌成的臺階，指南朝故國的宮苑。

　　朱顏：年輕時特有的紅潤的臉色。

　　幾多：多少。

　　28.這首詞中景物描寫與情感抒發(fā)密切融合，所有景物描寫都帶有情感色彩。如“春花秋月”“小樓東風(fēng)”，本來都是美好的景物，但這些美好的景物在作者的眼中卻成為反面的刺激，使他想起故國美好的時日，因而這些景物給人的感覺不是愉悅，而是無可奈何的感傷。

　　29.這首詞的末尾兩句，成功地運用了比喻的手法，是比喻憂愁的千古名句。憂愁本來是一種情緒，但作者將之比作一江東去的春水，滾滾而去，連綿不絕，使這種抽象的東西有了可感知的形象，使讀者受到直接的感染。

　　三、現(xiàn)代文閱讀

　　30.金柳新娘艷影 蕩漾 青荇‘招搖柔波 水草 一潭 清泉虹 浮藻沉淀

　　31.“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。”既是寫景，又是寫意，融情于景，情景交融，迷離恍惚，色彩斑斕。清泉潭底的浮藻，蕩漾著染有晚霞的榆樹的倒影，美麗得如同幻覺，使詩人遙想當(dāng)年的歡樂。這些美麗的、斑駁的顏色和水草，仿佛是當(dāng)年歡樂和理想的沉淀，像夢一樣遙遠(yuǎn)，可它又在眼前。詩歌景中有情、音調(diào)柔美。

　　32.寫出河中水草的飄忽肥美。

　　33.一是祖輩們所安排的囿于封建家庭禮教和孝道的“平坦而舒適”的道路，這是一條扼殺青春和生命的死路，另一條是作者自己勇敢走出來的、投身到“廣大的世界中”的光明和希望之路。

　　34.作者重回故里，原本是興奮、高興的。他本想尋覓遙遠(yuǎn)的舊夢。但所目睹的一切令他感到痛苦：封建舊家庭的衰亡、故宅早已物是人非、周圍的一切似乎都變了，又似乎什么也沒有改變。在故居里找尋不到舊日的夢，更看不到任何希望和光明，因此作者帶著失望和傷感離開了故里，離開了舊家，踏上走向廣大世界的道路，作者心情很快由悲轉(zhuǎn)喜。

　　35.作者心情的前后變化反映了他對現(xiàn)實的思考和批判，表現(xiàn)了他的叛逆和追求精神。

　　36.在詩的開頭，詩人把“我”假設(shè)為一只“鳥”的形象，而且這“鳥”是飽受磨難的喉嚨嘶啞的鳥，使讀者立刻被詩人的憂患意識所感染。這憂患意識來自對多災(zāi)多難的祖國博大深沉的愛。

　　詩歌就在這樣的基調(diào)下，進(jìn)一步展開了對鳥兒的歌唱對象的描述。

　　37.它們是：土地、河流、風(fēng)、黎明。

　　38.從四個歌唱對象前面的修飾詞語看來，它們都是長期遭受風(fēng)雨打擊、悲憤滿懷、奮力抗?fàn)幍男蜗螅�與下文鳥兒獻(xiàn)身于土地的精神相吻合，強化了詩人所要表現(xiàn)的“愛土地”、“愛祖國”的主題。