五、簡答題

　　41.孔子反對貪欲，反對兼并，提倡平均、和睦、安定的治國方略和以道德力量感化附屬小國，反對武力征討的對外政策。

　　42.(l)客有功與客無過的對比;(2)重物與輕人的對比;(3)納客與逐客的利害對比。

　　43.“第三樣時(shí)代”是相對于“想做奴隸而不得”與“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸”這樣兩個(gè)時(shí)代提出來的�！暗谌龢訒r(shí)代”就是中國歷史上從未有過的人民當(dāng)家做主而不做奴隸的新時(shí)代。

　　44.故居門內(nèi)昏暗的燈光象征著舊家庭及其賴以生存的封建制度和封建禮教的沒落、崩潰;愛爾克的燈光象征著美好希望的破滅和舊生活的悲劇;“我心靈的燈”象征著作者對新生活的信念和對理想的追求。

　　45.寶玉挨打的導(dǎo)火線是：①寶玉因金釧自盡而哀傷，見賈雨村時(shí)，竟無一點(diǎn)慷慨揮灑的談吐，表現(xiàn)出他對仕途經(jīng)濟(jì)的冷漠。②忠順王府派人來追查琪官，暴露他私下與戲子往來，無視尊卑貴賤的封建秩序，招惹是非。③賈環(huán)誣陷他逼淫母婢，致使金鑰跳井，更加激怒了賈政。寶玉挨打的根本原因是他作為封建禮教的叛逆者，與作為忠實(shí)衛(wèi)道士的父親賈政之間不可調(diào)和的矛盾。寶玉挨打?qū)嶋H上是封建正統(tǒng)勢力對其叛逆者的殘酷鎮(zhèn)壓。

　　六、分析題

　　46.一是秋水暴漲的景象，一是大海無邊的景象，二者是對比關(guān)系，用來說明人外有人、天外有天的道理。

　　47.采用具有形象性和故事性寓言的方式講道理，這也是莊子散文的一大特色。

　　48.“望洋興嘆”和“貽笑大方”。

　　49.比興句是“桑之未落，其葉沃若”，比喻女子初婚時(shí)年輕貌美，受人愛憐的幸福;比興句“桑之落矣，其黃而隕”，比喻女子遭人遺棄時(shí)顏色憔悴，飄零無依的痛苦;比興句“于嗟鳩兮，無食桑葚”，比喻“于嗟女兮，無與土耽”。

　　50.構(gòu)成對比關(guān)系：前節(jié)寫女子新婚之樂，后節(jié)寫女子被棄之苦。新婚與遭棄對比，樂與苦對比。

　　51.女主人公的悲劇遭遇是由她丈夫朝三暮四、道德敗壞造成的，而根源則在于男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

　　52.兩個(gè)“笨孩子”指的是德拉和杰姆。作者說他們是“笨孩子”是模仿社會(huì)上一般“聰明人”的口吻來說話，實(shí)際上是反語。

　　53.因?yàn)閺酿佡?zèng)禮物的角度來看，他們把最心愛的禮物賣掉而給對方買了最喜愛的禮物，雙方都送上了一顆心;從接受禮物的角度看，他們雖然都失掉了禮物的實(shí)際意義，但他們都得了對方的一顆心。

　　54.象征著封建傳統(tǒng)仍一代一代往下傳襲著，中國社會(huì)仍在痛苦地重復(fù)著封建老路。

　　55.象征著人們在貧窮落后中，仍在修補(bǔ)著幾千年的老例。

　　七、作文(略)