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      2018年成人高考《教育理論》考試試題及答案(2)_第2頁(yè)

      來(lái)源:考試網(wǎng)  [ 2018年1月31日 ]  【

        二、辨析題:13-14小題,每小題6分,共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤然后說(shuō)明理由。

        第13題 教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。

        【正確答案】:

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        試題解析:

        錯(cuò)誤。此說(shuō)法不全面。教育規(guī)律既包括教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的聯(lián)系,也包括教育與其他事物之間的必然聯(lián)系,如教育與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等。

        第14題 集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。

        【正確答案】:

        請(qǐng)參照解析

        試題解析:

        錯(cuò)誤。集體輿論是在集體中占優(yōu)勢(shì)的,為大多數(shù)人所贊同的言論和意見(jiàn)。是集體生活和集體成員意愿的反映,而不是班主任所倡導(dǎo)的言論。

        三、簡(jiǎn)答題:15-17小題,每小題8分,共24分。

        第15題 德育過(guò)程有哪些基本規(guī)律可循?

        【正確答案】:

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        試題解析:

        (1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程。

        (2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程。

        (3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往、統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。

        (4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。

        第16題 如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生?

        【正確答案】:

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        試題解析:

        (1)正確對(duì)待后進(jìn)生,關(guān)心熱愛(ài)后進(jìn)生。

        (2)弄清情況,分析原因,對(duì)癥下藥。

        (3)培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。

        (4)抓反復(fù),反復(fù)抓。

        第17題 簡(jiǎn)答教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。

        【正確答案】:

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        試題解析:

        (針對(duì)下面每一個(gè)要點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明)

        (1)復(fù)雜性、創(chuàng)造性。(2)連續(xù)性、廣延性。(3)長(zhǎng)期性、間接性。(4)主體性、示范性。

        四、論述題:18小題,15分。

        第18題 在近代教育史上,曾出現(xiàn)過(guò)教學(xué)應(yīng)“以書(shū)本為中心”與“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)之爭(zhēng)。試以“直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

        【正確答案】:

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        試題解析:

        (1)“以書(shū)本為中心”和“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。

        (2)一方面,教學(xué)過(guò)程是特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這些經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)過(guò)前人長(zhǎng)期實(shí)踐概括而來(lái)的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是最簡(jiǎn)捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)必須和直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái),直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。

        (3)以“書(shū)本知識(shí)為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),而“以直接經(jīng)驗(yàn)為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對(duì)間接經(jīng)驗(yàn)的掌握。因此,在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

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      責(zé)編:jiaojiao95
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