二、填空題(本大題共10個(gè)小題，每小題1分，共10分。把答案填在題中橫線上)

　　16.我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是____________。

　　17.有“亞圣”之稱的___________倡導(dǎo)“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想。

　　18.《秋水》中對(duì)話的兩個(gè)神話人物是__________和北海若。

　　19.巴金的《愛(ài)爾克的燈光》主要批判了其祖父在照壁上寫家訓(xùn)“_______”四個(gè)字。

　　20.陶淵明《飲酒》中：“采菊東籬下，____________。”

　　21.《種樹郭橐駝傳》是具有寓言性質(zhì)的____________作品。

　　22.《報(bào)劉一丈書》鞭笞的三個(gè)反面人物是干謁者、_________和門者。

　　23.屈原《國(guó)殤》：“身既死兮神以靈，________________。”

　　24.唐代詩(shī)人中被稱為“小李社”的是李商隱和_____________。

　　25.白居易的《_________》詩(shī)的副標(biāo)題是“傷農(nóng)夫之困也”。

　　三、詞語(yǔ)解釋題(解釋句中加點(diǎn)詞的詞義。本大題共10個(gè)小題，每小題1分，共10分)

　　26.是社稷之臣也。

　　是：

　　27.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。

　　兇：

　　28.望洋向若而嘆曰

　　望洋：

　　29.強(qiáng)公室，杜私門。

　　杜：

　　30.猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮。

　　猥：

　　31.仁義之人，其言藹如也。

　　藹如：

　　32.智勇多困于所溺

　　溺：

　　33.亟請(qǐng)于武公。

　　亟：

　　34.殺其二人，生得一人。

　　生：

　　35.惡氣襲衣裙。

　　襲：

　　四、翻譯題(將下列各小題中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。本大題共5個(gè)小題，每小題2分，共10分)

　　36.駝聞之曰：“甚善，名我固當(dāng)�！�(《種樹郭橐駝傳》)

　　名我固當(dāng)：

　　37.坐客乃四顧而嘆，或大呼命酒，或移坐更進(jìn)之，首不復(fù)東。(《馬伶?zhèn)鳌?

　　坐客乃四顧而嘆：

　　38.使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。(《諫逐客書》)

　　藉寇兵而赍盜糧：

　　39.用則施諸人，舍則傳諸其徒，垂諸文而為后世法。(《答李翊書》)

　　垂諸文而為后世法：

　　40.遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之，既來(lái)之，則安之。(《季氏將伐顓臾》)

　　則修文德以來(lái)之：

　　五、簡(jiǎn)答題(本大題共5個(gè)小題，每小題4分，共20分)

　　41.《寡人之于國(guó)也》這篇文章運(yùn)用了什么樣的推理論證方法?

　　42.《秋水》記敘了哪兩個(gè)神話人物的對(duì)話?本文的主旨是什么?

　　43.《論毅力》的寫作動(dòng)機(jī)和中心思想是什么?

　　44.《沙灘上的腳跡》一文中的“他”指的是什么?本文運(yùn)用了什么手法?

　　45.談?wù)劇队菝廊恕?春花秋月何時(shí)了)一詞最后兩句的表達(dá)效果。

　　六、分析題(本大題共10個(gè)小題，46~50每小題4分，51~55每小題3分，共35分)

　　(一)閱讀《諫逐客書》中的一段文字，回答文后問(wèn)題。

　　臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大;江河不擇細(xì)流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯;使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也。

　　46.這段話可分為幾部分?概括各部分的大意。

　　47.各部分的論證角度有何不同?

　　48.這段話運(yùn)用了哪些修辭手法?

　　(二)閱讀《短歌行》中的一段，回答文后問(wèn)題。

　　月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。

　　49.“烏鵲”和“山不厭高，水不厭深”我喻義分別是什么?

　　50.“周公吐哺”用典的意旨是什么?

　　51.由此可見(jiàn)全詩(shī)表達(dá)了曹操怎樣的思想感情?

　　(三)閱讀《斷魂槍》中的一段，回答文后問(wèn)題。

　　沙子龍的鏢局已改成客棧。東方的大夢(mèng)沒(méi)法不醒了。炮聲壓下去馬來(lái)與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈;不大會(huì)，失去了國(guó)土、自由與權(quán)利。門外立著不同面色的人，槍口還熱著。他們的長(zhǎng)矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢?連祖宗與祖先信的神明全不靈了啊!龍旗的中國(guó)也不再神秘，有了火車呀，穿墳過(guò)墓的破壞風(fēng)水。棗紅色多穗的鏢旗，綠鯊皮鞘的鋼刀，響著串鈴的口馬，江湖上的智慧和黑話，義氣與聲句，連沙子龍，他的武藝、事業(yè)，全都?jí)羲频淖兂勺蛞沟�。今天是火車、快槍、通商與恐怖。聽(tīng)說(shuō)，有人還要?dú)⑾禄实鄣念^呢!

　　52.當(dāng)時(shí)中國(guó)處于什么樣的時(shí)代?

　　53.這段文字對(duì)描寫沙子龍起什么作用?

　　(四)閱讀《愛(ài)爾克的燈光》中的一段文字，回答文后問(wèn)題。

　　“長(zhǎng)宜子孫’這四個(gè)字的年齡比我的不知大了多少。這也該是我祖父留下的東西罷。最近在家里我還讀到他的遺囑。他用空空的兩手造就了一份家業(yè)。到臨死還周到地為兒孫安排了舒適的生活。他叮囑后人保留他修建的房屋和他辛苦地搜集起來(lái)的字畫。但是兒孫們回答他還是同樣的字：分和賣。我很奇怪，為什么這樣聰明的一個(gè)老人還不明白一個(gè)淺顯的道理：財(cái)富并不“長(zhǎng)宜子孫”，倘使不給他們一個(gè)生活技能，不向他們指示一條生活道路!“家”這個(gè)小圈子只能摧毀年輕心靈的發(fā)育成長(zhǎng)，倘使同時(shí)不使他們睜起眼睛去看廣大世界;財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì)，要是它只消耗在個(gè)人的利益上面。

　　“長(zhǎng)宜子孫”，我恨不能削去這四個(gè)字!許多可愛(ài)的年輕生命被摧殘了，許多有為的年輕心靈被囚禁了。許多人在這個(gè)小圈子里面憔悴地捱著日子。這就是“家”!“甜蜜的家”!這不是我應(yīng)該來(lái)的地方。愛(ài)爾克的燈光不會(huì)把我引到這里來(lái)的。

　　54.“長(zhǎng)宜子孫”的含義是什么?

　　55.巴金為什么要批判“長(zhǎng)宜子孫”的思想?

　　七、作文(50分)

　　56.題目：小議“嗟來(lái)之食”是否可吃

　　要求：A.必須寫成議論文。B.不少于800字。C.字跡工整，卷面整潔