明確：淺白通俗的語(yǔ)言揭示了建筑師的作用、建筑與人的生存關(guān)系。話語(yǔ)淺顯，但包含著很深刻的思想。人被現(xiàn)代建筑統(tǒng)一分割，裝在規(guī)范的空間里，已經(jīng)被異化了。有人說(shuō)現(xiàn)代建筑就是新的貧民窟，沒(méi)有親切感，人們找不到自己的家園，好像孩子哭著找不到家門(mén)……人們已經(jīng)被生活的緊張和壓迫隔離和囚禁。這句話表現(xiàn)了作為建筑大師的梁先生對(duì)當(dāng)代城市建設(shè)中錯(cuò)誤思潮的焦慮和深切的人文關(guān)懷。

　　本文是一篇內(nèi)容豐富、牽涉多個(gè)學(xué)科的科技說(shuō)明文，在中國(guó)建筑學(xué)理論中頗有代表性和影響力，但作者并未故作高深地將其寫(xiě)成晦澀難懂的講章，而是平易樸實(shí)、明白曉暢，其人品文風(fēng)皆可做我們后生晚輩的學(xué)習(xí)楷模。

　　梁思成先生是一位在建筑學(xué)領(lǐng)域有很高學(xué)術(shù)成就的大師，同時(shí)也具有深厚的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)，其父梁?jiǎn)⒊�告訴他：“……一位大文學(xué)家、大美術(shù)家之成就，常常還要許多環(huán)境以及附帶學(xué)問(wèn)的幫助。中國(guó)先輩說(shuō)要‘讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路’……”這廣博的學(xué)識(shí)在文中已充分地得到體現(xiàn)，會(huì)給予我們閱讀的幸福感，但也許會(huì)帶來(lái)閱讀的障礙;更重要的是需要深切體會(huì)作者對(duì)人類(lèi)文明的熱愛(ài)、對(duì)傳統(tǒng)文化和建筑文明的鐘情，只有沉浸在文章洋溢著的濃郁文化氛圍之中，感應(yīng)著文中呈現(xiàn)出的文明光輝，才能“探索其更精微的內(nèi)涵”。

　　重難點(diǎn)分析

　　1.閱讀課文“至于頤和園的長(zhǎng)廊……”一節(jié)，試分析其語(yǔ)言的重復(fù)與變化?

　　“至于頤和園的長(zhǎng)廊，可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無(wú)盡的重復(fù)，才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來(lái)個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想：那八百米長(zhǎng)廊的幾百根柱子，幾百根梁枋，一根方，一根圓，一根八角，一根六角……;一根肥，一根瘦，一根曲，一根直……;一根木，一根石，一根銅，一根鋼筋混凝土……;一根紅，一根綠，一根黃，一根藍(lán)……;一根素凈無(wú)飾，一根高浮盤(pán)龍，一根淺雕卷草，一根彩繪團(tuán)花……;這樣“千變?nèi)f化”地排列過(guò)去，那長(zhǎng)廊將成何景象!”

　　明確：二十個(gè)一連串的“一根”以重復(fù)的方式強(qiáng)化了“方”“圓”“八角”“六角”……的所謂“千變?nèi)f化”的蕪雜和“荒謬絕倫”。

　　2.藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)與變化的辯證統(tǒng)一關(guān)系

　　凡是有持續(xù)性的藝術(shù)創(chuàng)作，既需要重復(fù)，又需要變化。只有重復(fù)而無(wú)變化，作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無(wú)重復(fù)，就容易陷于散漫凌亂。

　　明確：中國(guó)藝術(shù)就象陳年的老酒。藝術(shù)家要“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，要融入自己對(duì)文化的修養(yǎng)和積淀、人生的滄桑和對(duì)自然的觀察才能有好作品。品詩(shī)品畫(huà)的人也要象品酒一樣地慢飲細(xì)品才會(huì)咂出味道來(lái)，才能領(lǐng)略其中的詩(shī)意。這里的“詩(shī)意”，實(shí)際就是含蓄。