71、楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?

　　《師說》(韓愈)

　　72、古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

　　73、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

　　74、今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)也，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?

　　75、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。

　　76、孔子曰：三人行，則必有我?guī)�。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

　　《阿房宮賦》(杜牧)

　　77、五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，勾心斗角。

　　78、長橋臥波，未云何龍?復(fù)道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。

　　79、明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。

　　80、使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戌卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

　　81、嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。

　　82、秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也

　　《六國論》(蘇洵)

　　83、六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。

　　84、然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，，故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。

　　85、向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

　　86、嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。

　　87、悲夫!有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!

　　《游褒禪山記》(王安石)

　　88、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。

　　89、夫夷以近，則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)�、瑰怪、非常之觀，常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至也。

　　《伶官傳序》(歐陽修)

　　90、嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失天下者，可以知之矣。