[單選題]矛盾是指()。

　　A事物內(nèi)部以及事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

　　B對(duì)立面之間相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系

　　C對(duì)立面之間相互排斥、相互否定的關(guān)系

　　D人們頭腦中發(fā)生的思維混亂

　　參考答案：A

　　[單選題]唯物辯證法與形而上學(xué)根本對(duì)立和斗爭的焦點(diǎn)在于，是否承認(rèn)()。

　　A聯(lián)系具有復(fù)雜多樣性

　　B新事物必   然戰(zhàn)勝舊事物

　　C質(zhì)變是量變的必   然結(jié)果

　　D矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力

　　參考答案：D

　　[單選題]社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是()。

　　A全民所有制

　　B集體所有制

　　C公有制

　　D以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

　　參考答案：C

　　[單選題]世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個(gè)也沒解決，主要是由于()。

　　A爭霸與戰(zhàn)爭成為當(dāng)前時(shí)代的主流

　　B因民族、宗教、領(lǐng)土等引起的戰(zhàn)爭時(shí)起時(shí)伏

　　C人口增長失控，資源破壞，環(huán)境惡化

　　D霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的作祟

　　參考答案：D

　　[單選題]正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)是 ( )。

　　A健全社會(huì)主義法治

　　B構(gòu)建和諧社會(huì)

　　C尊重人民的首創(chuàng)精神

　　D改善人民生活

　　參考答案：D

　　[單選題]馬克思主義認(rèn)為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的()。

　　A實(shí)踐性

　　B運(yùn)動(dòng)性

　　C物質(zhì)性

　　D客觀性

　　參考答案：C

　　[單選題]歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)()。

　　A個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用

　　B社會(huì)意識(shí)在歷史發(fā)展中的作用

　　C剝削階級(jí)代表人物在歷史發(fā)展中的作用

　　D物質(zhì)資料生產(chǎn)方式在歷史發(fā)展中的決定作用

　　參考答案：D

　　[問答題]對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法。

　　參考答案：

　　正確。

　　(1)歷史分析方法要求從特定的歷史背景出發(fā)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的歷史條件，對(duì)歷史人物的是非功過進(jìn)行具體的、全面的考察。要尊重歷史事實(shí)，如實(shí)反映歷史人物與當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件的關(guān)系，如實(shí)反映歷史人物的歷史作用和歷史地位。無視歷史人物的歷史局限性，對(duì)其過分夸大、美化或拔高是不對(duì)的;脫離具體的歷史條件，用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)苛求前人也是不可取的。歷史人物本身是變化發(fā)展的，應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的觀點(diǎn)給予如實(shí)的評(píng)價(jià)。階級(jí)分析方法要求把歷史人物置于一定的階級(jí)關(guān)系中，同他所屬的階級(jí)聯(lián)系起來加以考察和評(píng)價(jià)。

　　(2)在評(píng)價(jià)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖人物時(shí)，同樣應(yīng)該堅(jiān)持歷史分析方法和階級(jí)分析方法，一方面，要高度肯定他們帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的偉大功績;另一方面，又應(yīng)指出他們在認(rèn)識(shí)和行動(dòng)上所存在的歷史局限性，包括不回避他們的失誤和錯(cuò)誤。

　　[問答題]改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力大幅躍升，已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國際競爭力空前提高。因此，中國已經(jīng)超越了社會(huì)主義初級(jí)階段。

　　參考答案：

　　錯(cuò)誤。

　　(1)在新時(shí)期，我國社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了變化，巳經(jīng)變?yōu)槿嗣袢找鎵堥L的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，但依然正處于、并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

　　(2)社會(huì)主義初級(jí)階段有兩層含義：①對(duì)我國社會(huì)性質(zhì)的界定，我國已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義，②對(duì)我國社會(huì)主義發(fā)展程度的界定，我國社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，必須從這個(gè)實(shí)際岀發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。

　　(3)在社會(huì)主義新時(shí)期，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)待推進(jìn)“五位一體”總體布局的全面建設(shè)，推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的中國夢，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而不斷拼搏奮進(jìn)。

　　[問答題]什么叫運(yùn)動(dòng)?說明運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系。

　　參考答案：

　　辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)世界處在永恒的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。就最一般意義上說，運(yùn)動(dòng)就是宇宙中發(fā)生的一切變化和過程。它有機(jī)械運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)、生物運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)等五種基本形式。運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)是不可分的。

　　(1)物質(zhì)不能離開運(yùn)動(dòng)而存在.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的本質(zhì)屬性和表現(xiàn)，人們認(rèn)識(shí)物質(zhì)，就是認(rèn)識(shí)物質(zhì)的各種各樣的運(yùn)動(dòng)形式。設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)就是形而上學(xué)。

　　(2)運(yùn)動(dòng)也不能離開物質(zhì)而存在，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槲镔|(zhì)是世界上一切運(yùn)動(dòng)的主體和客觀基礎(chǔ)。設(shè)想離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必   然要滑向唯心主義。

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