2018年成考專升本政治鞏固提升練習(xí)及答案（十二）

　　一、選擇題

　　1.人的價(jià)值包括兩方面，它們是(　)

　　A.經(jīng)濟(jì)價(jià)值和政治價(jià)值

　　B.物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值

　　C.潛在價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值

　　D.自我價(jià)值和社會價(jià)值

　　參考答案：D

　　2.抓住機(jī)遇，深化改革，擴(kuò)大開放，促進(jìn)發(fā)展，保持穩(wěn)定是黨在社會主義初級階段的(　)

　　A.基本綱領(lǐng)

　　B.基本路線

　　C.基本方針

　　D.基本政策

　　參考答案：C

　　3.歐盟-烏克蘭自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定( )正式生效，但獨(dú)聯(lián)體框架內(nèi)俄羅斯與烏克蘭自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定同日中止執(zhí)行。烏克蘭在慶祝烏歐一體化又進(jìn)一步的同時(shí)，也面臨著巨大的經(jīng)濟(jì)損失。

　　A.2016年1月4日

　　B.2016年1月2日

　　C.2016年1月1日

　　D.2016年1月10日

　　參考答案：C

　　4.毛澤東明確地提出官僚資本主義是革命的對象之一的著作是(　)

　　A.《反對本本主義》

　　B.《論人民民主專政》

　　C.《改造我們的學(xué)習(xí)》

　　D.《在晉綏干部會議上的講話》

　　參考答案：D

　　5.第一次國共合作的政治基礎(chǔ)是(　)

　　A.共產(chǎn)主義

　　B.實(shí)用主義

　　C.新三民主義

　　D.三民主義

　　參考答案：C

　　6.我國社會主義民族政策的根本原則是(　)

　　A.各民族共同繁榮

　　B.民族團(tuán)結(jié)和合作

　　C.民族平等

　　D.民族自由

　　參考答案：A

　　7.中國革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是(　)

　　A.它是由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命

　　B.它的目標(biāo)是爭取民族獨(dú)立，人民解放，最終實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)

　　C.它以反帝反封建作為兩大革命任務(wù)

　　D.它以武裝的革命反抗武裝

　　參考答案：D

　　8.新民主主義國家國營經(jīng)濟(jì)形成的主要方式是(　)

　　A.沒收私營企業(yè)

　　B.公私合營

　　C.沒收官僚資本

　　D.土地國有政策

　　參考答案：C

　　9.正式規(guī)定毛澤東思想為黨的一切工作的指導(dǎo)思想會議是(　)

　　A.遵義會議

　　B.古田會議

　　C.中共六大

　　D.中共七大

　　參考答案：D

　　10.人民共和國成立后，我黨開展“五反”運(yùn)動是在(　)

　　A.黨政機(jī)關(guān)工作人員中

　　B.私營工商業(yè)中

　　C.全國農(nóng)村

　　D.教育和文化界

　　參考答案：B

　　二、辨析題：

　　11.“人性是自私的。”

　　參考答案：錯(cuò)誤。

　　理由：(1)“人性是自私的”的觀點(diǎn)以人有“趨利避害”的行為作為依據(jù)，認(rèn)為“人是自私的動物”，這是錯(cuò)誤的。因?yàn)�，“趨利避害”是生命物質(zhì)的一種本能，人與其他動物有著本質(zhì)的區(qū)別。把生命物質(zhì)的本能說成是人的本性，就把人降低到了動物的水平。

　　(2)社會存在決定社會意識。私有觀念不是從來就有的，在原始公有制社會，人們就沒有私有觀念;私有制產(chǎn)生后，才產(chǎn)生了私有觀念;私有制消滅以后，人的私有觀念也將消失�？梢姡�把自私說成人的天生本性并將永恒存在，是不科學(xué)的。

　　(3)從思想方法上看，認(rèn)為“人性是自私的”也是以偏概全的片面觀點(diǎn)。如上所述，在沒有私有制的社會里，并沒有私有觀念;就是在私有制社會里，自私也并不是一切人的共性，共產(chǎn)主義覺悟高的人，一心為公，一心為民，公而忘私就是證明。

　　三、簡答題：

　　12.簡述人的價(jià)值。

　　參考答案：(1)人的價(jià)值即人在社會生活中的價(jià)值或意義。

　　(2)人的價(jià)值分為社會價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面。人的社會價(jià)值是指個(gè)人通過自己的實(shí)踐活動為滿足社會或他人物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任，簡單地說就是個(gè)人對社會貢獻(xiàn)的大小;人的個(gè)人價(jià)值是指在社會生活和社會活動中，社會對個(gè)人和自己對自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系，簡單地說就是社會對個(gè)人的滿足程度的高低。人的價(jià)值是社會價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一，也就是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一。