[單選題]“賦”作為一種文體，成熟于( )

　　A戰(zhàn)國時代

　　B漢代

　　C唐代

　　D宋代

　　參考答案：B

　　[單選題]屠格涅夫是()。

　　A19世紀俄國作家

　　B19世紀法國作家

　　C19世紀英國作家

　　D19世紀德國作家

　　參考答案：A

　　[單選題]孔子認為他所生活的時代是()。

　　A大同時代

　　B三代之英的時代

　　C小康時代

　　D禮崩樂壞的時代

　　參考答案：D

　　[單選題]下面不是冰心創(chuàng)作的問題小說有()。

　　A《斯人獨憔悴》

　　B《往事》

　　C《超人》

　　D《兩個家庭》

　　參考答案：B

　　[單選題]下列人物屬于戰(zhàn)國四君子的是()。

　　A馮諼

　　B孟子

　　C莊子

　　D孟嘗君

　　參考答案：D

　　[問答題]閱讀《馮諼客孟嘗君》中的一段文字，回答下列問題：

　　后期年，齊王謂孟嘗君曰：“寡人不敢以先王之臣為臣。”盂嘗君就國于薛。未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼曰：“先生所為文市義者，乃今日見之�！瘪T諼曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟�！泵蠂L君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：“齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。”于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者，黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅，誡孟嘗君曰：“千金，重幣也;百乘，顯使也。齊其聞之矣�！绷菏谷�反，孟嘗君固辭不往也。

　　(1)解釋這段文字中畫橫線字的含義。

　　市義：

　　乃：

　　反：

　　固：

　　(2)馮諼為孟嘗君“復鑿二窟”指的是哪兩個地方?并分析“復鑿二窟”的意義。

　　(3)這段選文表現(xiàn)出馮諼性格的哪些特征?

　　(4)這段選文在刻畫馮諼性格時運用了哪些方法?

　　參考答案：

　　(1)市義：買道義。乃：才。反：同“返”，此指往返。固：堅決。

　　(2)齊國、魏國。利用諸侯國間的利益沖突抬高孟嘗君的地位，使孟嘗君在齊國內(nèi)有薛地百姓的擁戴，在齊國外，有魏國的重聘，齊國君臣恐懼，只得恢復孟嘗君的相位。

　　(3)深謀遠慮，有膽有識，聰明果敢，竭盡忠誠的策士形象。

　　(4)通過營鑿“三窟”的典型情節(jié)，通過馮諼深謀遠慮的言行，用孟嘗君襯托等方法刻畫馮諼性格。

　　[問答題]閱讀作品片段，然后回答問題：

　　當時我心想：多古怪的一切!兩千年前那個楚國逐臣屈原，若本身不被放逐，瘋瘋癲癲來到這種充滿了奇異光彩的地方，目擊身經(jīng)這些驚心動魄的景物，兩千年來的讀書人，或許就沒有福分讀《九歌》那類文章，中國文學史也就不會如現(xiàn)在的樣子了。在這一段長長歲月中，世界上多少民族皆墮落了，衰老了，滅亡了。即如號稱東亞大國的一片土地，也已經(jīng)有過多少次被來自西北方沙漠中的蠻族，騎了膘壯的馬匹，手持強弓硬弩，長槍大戟，到處踐踏蹂躪!(辛亥革命前夕，在這苗蠻雜處的一個邊鎮(zhèn)上，向土民最后一次大規(guī)模施行殺戮的統(tǒng)治者，就是一個北方清朝的宗室!辛亥以后，老袁夢想做皇帝時，又有兩師北老在這里和滇軍作戰(zhàn)了大半年。)然而這地方的一切，雖在歷史中照樣發(fā)生不斷的殺戮，爭奪，以及一到改朝換代時，派人民擔負種種不幸命運，死的因此死去，活的被逼迫留發(fā)，剪發(fā)，在生活上受新朝代種種限制與支配。然而細細一想，這些人根本上又似乎與歷史毫無關系。從他們應付生存的方法與排泄感情的娛樂看上來，競好像今古相同，不分彼此。這時節(jié)我所眼見的光景，或許就和兩千年前屈原所見的完全一樣。

　　(1)這段文字采用了什么表達方式?

　　(2)這段文字表達了作者怎樣的感慨?

　　參考答案：

　　(1)議論。

　　(2)以屈原被放逐來到此地而寫下了《九歌》一事感慨故鄉(xiāng)文化具有奇異的色彩，但與此同時，作者冷靜地感悟到這些怡然自得的父老鄉(xiāng)親愈來愈游離于社會歷史進程之外，他們可能會被飛逝的歷史所淘汰。作者為此深感憂慮。

　　[問答題]閱讀《國殤》中的一段詩句，回答問題：

　　出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄!

　　(1)解釋這段詩句中畫橫線字的含義。

　　忽：

　　懲：

　　(2)將這段文字中的下列詩句譯成現(xiàn)代漢語。

　　身既死兮神以靈：

　　魂魄毅兮為鬼雄：

　　(3)概括這段詩句的大意。

　　(4)分析這段詩句在全詩結構中的作用。

　　參考答案：

　　(1)忽：若有若無，形容風塵迷漫。懲：恐懼。一說悔恨，悔改。

　　(2)身體消亡了，精神英靈卻永存。

　　你們的魂魄仍然是鬼中的英雄。

　　(3)抒情議論，歌頌楚國將士不怕犧牲、奮勇殺敵、剛毅勇武、視死如歸的英雄氣概和愛國主義精神，表達了對犧牲將士的哀悼和崇敬。

　　(4)《國殤》前后兩部分具有邏輯的關聯(lián)：此段的抒情議論是果，是前段敘事的自然引發(fā)與升華。

　　[問答題]閱讀《禮記》的《禮運》篇中的一段文字，然后回答24~26小題。

　　大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　這段文字運用了什么修辭手法?

　　參考答案：

　　排比、對偶。

　　[問答題]閱讀李斯《諫逐客書》中的一段文字，然后回答21~23小題。

　　昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強�；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉?向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。

　　請寫出這段文字的中心句。

　　參考答案：

　　此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉?

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