(一)閱讀作品片段，回答下列1～3小題。

　　假如有一種暴力，“將人不當(dāng)人”，不但不當(dāng)人，還不及牛馬，不算什么東西;待到人們羨慕牛馬，發(fā)生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時(shí)候，然后給與他略等于牛馬的價(jià)格，有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悅誠(chéng)服，恭頌太平盛世。為什么呢?因?yàn)樗�雖不算人，究竟已等于牛馬了。

　　但實(shí)際上，中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)“人”的價(jià)格，至多不過(guò)是奴隸……中國(guó)的百姓是中立的，戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于那一面，但又屬于無(wú)論那一面。強(qiáng)盜來(lái)了，就屬于官，當(dāng)然該被殺掠;官兵既到，該是自家人了罷，但仍然要被殺掠，仿佛又屬于強(qiáng)盜似的。這時(shí)候，百姓就希望有一個(gè)一定的主子，拿他們?nèi)プ霭傩�，——不敢，是拿他們�(nèi)プ雠ｑR，情愿自己尋草吃，只求他決定他們?cè)鯓优堋?/P>

　　1.根據(jù)本段，應(yīng)如何理解作者揭示這種落后心態(tài)的用意?

　　答案：魯迅在文中揭露和批判了中國(guó)人的落后心態(tài)，即奴性，但他對(duì)中國(guó)人國(guó)民性的批判是基于啟蒙的需要，激發(fā)人們對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的反思。

　　2.本片段揭示了舊時(shí)中國(guó)人怎樣的落后心態(tài)?

　　答案：容易茍安滿(mǎn)足的奴性心態(tài)。

　　3.在本片段中，作者提出的主要觀點(diǎn)是什么?

　　答案：中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)做“人”的資格，至多不過(guò)是奴隸的現(xiàn)實(shí)處境。

　　(二)閱讀小說(shuō)片段，回答下列4～6小題。

　　誰(shuí)不曉得沙子龍是短瘦、利落、硬棒，兩眼明得像霜夜的大星?可是，現(xiàn)在他身上放了肉�！�…只是在夜間，他把小院的門(mén)關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”�！�…只有在夜間獨(dú)自拿起槍來(lái)，才能相信自己還是“神槍沙”。在白天，他不犬談武藝與往事;他的世界已被狂風(fēng)吹了走。

　　4.沙子龍夜間練槍的活動(dòng)，表現(xiàn)出怎樣的心理?

　　答案：體現(xiàn)了沙子龍視武藝為至寶，在內(nèi)心深處和感情上仍留戀往昔拳師生活和舊日的聲名及武藝。

　　5.這里作者是用什么描寫(xiě)手法來(lái)刻畫(huà)沙子龍形象的?

　　答案：肖像描寫(xiě)和行動(dòng)描寫(xiě)。

　　6.文中最后一句話(huà)反映了沙子龍什么心態(tài)?

　　答案：主要表現(xiàn)了沙子龍?jiān)诮�代中�?guó)社會(huì)急劇變化中的復(fù)雜心態(tài)。昨日顯赫一時(shí)的聲名已隨時(shí)代變遷而成為了過(guò)去，往事不堪回首。沙子龍感到了時(shí)代的變化卻又無(wú)可奈何，心里油然而生的是一種哀戚感。

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